الصهیونی هو شخص یهودی یؤمن بفضل قومه على الآخرین والعوده إلى الأرض الموعوده بینما النهج الیهودی الصحیح هو الامتثال لتعالیم التوراه والنبی موسى (ع).
أظهرت دراسه نشرها معهد “مونتین” الفرنسی تزاید السلوکیات المعادیه للموظفین المسلمین (رجال ونساء) عام ۲۰۲۰، وهو ما یثیر مجدداً النقاش حول حدود الممارسات الدینیه فی أماکن العمل.
اکتسبت أردبیل بوجود صفی الدین مکانه دینیه ذات أهمیه کبیره وأصبحت محط أنظار آلاف الزوار الذین یتوافدون علیها من کل مکان للتبرک به والاستماع إلى إرشاداته وتعالیمه حتى طغى اسم (دار الإرشاد) على المدینه وصار (خانقاه) الشیخ صفی الدین محجّاً لمریدیه.
وفی یوم الفتح، أمر رسول الله صلى الله علیه وسلم بلالا أن یؤذن لصلاه الظهر على ظهر الکعبه، فاستعظم ذلک الحاضرون من قریش، ولم یسلموا بعد، ولکن رسول الله صلى الله علیه وسلم أراد ذلک عمدا لسر عظیم وحکمه بالغه
فى کتاب “کفاح الشعب الجزائرى ضد الاحتلال الفرنسى” للدکتور على محمد الصلابى، یرى أن معظم المؤرخین لا یؤمنون بالإهانه المزعومه المتمثله فى ضربه المروحه التى أصابت قنصل فرنسا “بیار دیفال”، من طرف الداى حسین، حیث أن هناک روایات متعارضه صدرت من القنصل ومن الداى.
تعدّ الباحثه والمستشرقه الألمانیه “آنا ماری شیمل” من أشهر الباحثات علی مستوی ألمانیا والعالم حیث خصصت حیاتها للبحث فی الدین الإسلامی وثقافه المسلمین.
لا یخفى على دارسٍ جهد الإمام علی بن أبی طالب (علیه السلام) فی خدمه القرآن الکریم جمعاً وحفظاً وتفسیراً وتوضیحاً لدى الآخرین، الأمر الذی خلف إرثاً غنیاً فی مجال خدمه القرآن الکریم.
مع زیاده ارتباط المسلمین بالقرآن الکریم خلال شهر رمضان المعظم، یتذکر المسلمون فی مشارق الأرض ومغاربها العدید من أبرز قرّاء القرآن الکریم، الذین اجتمعت علیهم القلوب قبل الآذان.
کان تیمورلنک یُؤْمِن أنه ما دام یُوجد فی السماء إلهٌ واحد، فیجب أن یُوجد فی الأرض ملکٌ واحد؛ فکان یَحْلُم بالسیطره على العالم!
یوافق ۱۵ من شعبان ذکرى ولاده الإمام الثانی عشر من الأئمه الهداه الحجه بن الحسن العسکری (عج)، وبهذه المناسبه العطره نقدم لکم مقالا یتطرق إلى بعض آیات الذکر حول الإمام المهدی (عج),
وتُعتبر شعوب جنوب شرق آسیا وعلى رأسها إندونیسیا التی تضم بین جنباتها ما یقارب ۲۴۰ ملیون إنسان، ۹۴% منهم مسلمون على المذهب الشافعی، شاهده على معجزه انتشار الإسلام إلى تلک الأقطار البعیده دون خیل أو سیف أو رُمح أو إجبار أو قهر.