- امروز : جمعه, ۷ اردیبهشت , ۱۴۰۳
- برابر با : Friday - 26 April - 2024
اسلام
نموّ إداره الفنادق الحلال فی إندونیسیا
إن صناعه إداره الفنادق الحلال فی إندونیسیا شهدت فی السنوات الأخیره نمواً کبیراً بسبب الاستثمارات الحکومیه والخاصه.
إیکونومیست: المحاکم باتت سلاح الهندوس لتدمیر مساجد المسلمین بالهند
نشرت مجله “إیکونومیست” تقریراً عن قیام القومیین الهندوس المتطرفین باستهداف مساجد المسلمین لهدمها وبدعم من المحاکم.
محمد.. الاسم الأکثر شعبیه للموالید الذکور فی برلین
احتل اسم “محمد” المرتبه الأولى ضمن الأسماء الأکثر شعبیه للأطفال حدیثی الولاده فی العاصمه الألمانیه برلین.
ما الفرق بین الخُمس والزکاه والضریبه؟
الخُمس والزکاه هی مبالغ شرعیه یتم دفعها إلى مؤسسات إسلامیه بینما الضریبه هی مبلغ مالی یتم دفعه للحکومه.
سوریا: مرکز التبلیغ القرآنی یقیم مهرجان “زین أبیها” النسوی
تیمّناً بولاده السیده زینب (علیها السلام)؛ نظّم مرکز التبلیغ القرآنی الدولی التابع للعتبه الحسینیه مهرجان (زین أبیها) السنوی الثانی لتکریم الفتیات المکلّفات فی سوریا.
رؤیه قرآنیه فی أشراط الساعه بین عصر الظهور ویوم القیامه
إن أهم علامه من علامات الساعه التی بشر بها القرآن، والتی لا یسعنا إلا انتظارها هی علامه دخول البشریه فی عصر القیامه بحیث تکون لها حیاه أخرى تختلف عما ألفته من حیاه، وعایشته من أحداث.
استطعنا تحویل التحدیات التی واجهتنا لفرص فتحت لنا آفاق واسعه
ولأول مره فی تاریخ کوسوفا، أن تتحول من إقلیم تابع لدوله ما إلى دوله مستقله ذات سیاده ولها مؤسساتها الوطنیه ورؤیتها المستقبلیه الخاصه؛
“الشیخ إلیاس تشای”..صاحب أول ترجمه کامله للقرآن للغه الصینیه
یعدّ “الشیخ إلیاس وانغ جینغ تشای” أول من ترجم جمیع آیات القرآن إلى اللغه الصینیه لأول مره، وذلک نظراً للحاجه التی شعر بها مسلمو الصین فی مجال علوم القرآن.
الدعاء سلاح المؤمن وعماد الدین
إن الدعاء سلاح ربانی منَحَهُ الله للإنسان به یحتمی من الشیطان، وبه یقوى على مواجهه التحدیات، وبه تقوى عزیمته، وبه یثبت أمام العدو، وبه یستحق النُّصره والعَون من الله، وبه یدفع عن نفسه السُّوء ویکشف الضُّرَّ.
الإسلام أوجب طلب العلم على کل مُسلم ومُسلمه
قد أوجب الإسلام طلب العلم على کل مُسلم ومُسلمه، وکرم الله العلم واعتبره من أعلى الفضائل، وسبباً لکل فضیله، وکرَّم العلماء ورفع درجاتهم فی الدنیا والآخره، ولم یُساوِ بین الذین یعلمون والذین لا یعلمون.
- « برگهٔ پیشین
- 1
- …
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- …
- 110
- برگهٔ بعد »
