إن القرآن الکریم لدیه مشروع شامل لتلبیه کل إحتیاجات البشر وإن الصحه من أکبر وأهم الإحتیاجات البشریه التی للإسلام والقرآن الکریم فیها رأی.
“المجتمع القرآنی” یتمتع بصفات تمیزه عن المجتمعات الأخری ومن أهم صفاته هی التمسک بالإیمان والعقل والعلم والعدل والإحسان.
کشفت دراسه أکادیمیه صدرت عن مجمع “تورین” للإقتصاد الإسلامی أن إیطالیا تخسر یومیاً فرصاً إقتصادیهً عظیمهً فی مجال السیاحه الحلال حیث یعدّ عدم وجود مصاحف فی غرف الفنادق أحد أسباب ضعف هذا القطاع من السیاحه فی ایطالیا.
إن فی واقعه الطف دروساً کثیرهً أهمها ثبات أصحاب الحسین (ع) وإخلاصهم فی الولاء لإمام عصرهم حتی آخر قطره دم.
هناک علاقه وطیده بین علم الأناسه(الأنثروبولوجیا) ومفهوم التربیه الإنسانیه فإن البُعد التربوی فی کل توجه یتبع مباشره صوره الإنسان لدی ذلک التوجه.
تمیّز العالم والمفکّر الشیعی البارز “العلامه محمد رضا حکیمی” بقراءته العصریه للقرآن الکریم والسنه النبویه.
عندما یبحث الإنسان عن إعجاز إلهی لیؤمن بالله والرسول(ص)، علیه أن ینظر فی خلقه لأنه إعجاز إلهی عظیم.
ینتصر فی جدال النفس والعقل کل من إنحاز إلی العقل من منطلق التعالیم الدینیه والقرآنیه وإلا سیکون تابعاً للشهوات والأهواء النفسیه.
یتعرض الإنسان طیله حیاته إلی مشقات وصعوبات جمه سواء فتره الطفوله أو بعد أن یکبر ویؤسس أسره ویؤکد القرآن الکریم حیاه البشر فی مشقه.
قد حذّر القرآن الکریم من الإسراف والتبذیر کما أن أقوال الرسول (ص) والأئمه (علیهم السلام) قد حذرت من ذلک.