وأشار الشاب الأسترالی إلى أن الإسلام هو الشیء المفقود الذی کنت أبحث عنه منذ سنوات، وقال: من واجبی أن أقدم الإسلام الحقیقی للآخرین.
نظم المرکز الإسلامی فی مدینه “هامبورغ” الألمانیه مراسم إزاحه الستار عن الترجمه الألمانیه لتفسیر المیزان وحفل إحیاء ذکرى مولد الإمام الحسن (ع).
وبعد أربع سنوات، عندما شاهد مراسم عاشوراء الإمام الحسین، أحس باضطراب فی قلبه، وبالبحث عن الإمام الزمان (جل الله تعالى فرج الشریف) رأى أن النظریه الشیعیه حول المنقذ أکثر قابل للتصدیق، وحقیقه الشیعه قادمه.
یحتوی المتحف الإسلامی بالمسجد الأقصى فی القدس المحتله، على الکثیر المخطوطات النادره بینها نسخه نادره من المصحف الکوفی بخطّ أحد أحفاد النبی (ص).
أشاد الإمام الخامنئی بالصمود المنقطع النظیر لقوى المقاومه الفلسطینیه وأهالی غزه، مؤکّداً أن جمهوریه إیران الإسلامیه لن تتوانى عن دعم قضیه فلسطین وأهالی غزه المظلومین والمقاومین.
وفی الإسلام تحققت رغبتی فی القیم المطلقه. لقد وجدت فی الإسلام کل ما هو صحیح وجید وجمیل، کل ما یعطی معنى واتجاهًا لحیاه الإنسان وموته، بینما فی الأدیان الأخرى تتحول الحقیقه وتشوه ومحدوده وممزقه.
یرى جون أندرو مورو، المفکر والکاتب الکندی، أن القرآن الکریم کنز القیم والمبادئ، وأن التمسک بالأخلاق، ونبذ العنصریه، وإرساء العداله الاجتماعیه من أهم تعالیم هذا الکتاب المقدس.
من أشهر أقوال النبی محمد (ص) حول شهر رمضان المبارک خطبته الشریفه فی آخر جمعه من شهر شعبان المعروفه بالخطبه الشعبانیه التی أشار فیها إلى بعض صفات الشهر الفضیل.
“من المؤکد أن أکثر ما أثار اهتمامی ورغبتی فی دیانه أخرى غیر المسیحیه هو الاختلافات الهیکلیه والأساسیه التی حددها الإسلام فیما یتعلق بالمرأه والأسره والمسؤولیه عن الأطفال.
تکشف عباره “کَما کُتِبَ عَلَى الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ” فی الآیه ۱۸۳ من سوره البقره المبارکه بأن فریضه “الصوم” کانت موجوده عند الأمم السابقه للإسلام.
کنت أبحث دائمًا عن وسیله لتهدئه نفسی، لکننی لم أعرف ما الذی أبحث عنه ولم أتمکن من ذلک حتى بعث الله لی رجلاً مسلمًا رفیع المستوى وفهمت من خلاله الحقیقه. التقیت به فی سکوبیا. أعطانی کتاب القرآن.