مکافأه الإحسان بالإحسان، والجمیل بالجمیل، والخیر بالخیر، والموده بالموده، والاحترام بالاحترام، خُلُق إنسانی رفیع، لا یناقش فیه جاهل فضلاً عن العاقل، لأنه أمرٌ مرکوز فی طبع الإنسان
إن الله تعالى لا یقدر على الإنسان إلا الخیر، ولا یقضی علیه إلا الخیر وما فیه مصلحته، وهذا ما نبَّه إلیه تعالى فی کتابه العزیز.
لا فرق بین البشر من حیث ما یجری علیهم من أحداث، وما یعبرونه من أزمات، فلا أحد منا إلا وتجری علیه أحداث متغایره، تتنوع بین السعه والضیق، والصحه والمرض، والسرور والحزن، والتعب والراحه، والصعود والهبوط، وفی هذا الاطار یدعونا الإمام علی (ع) یدعونا إلى التکیَّف مع الدهر، لأن معاندته لاتجلب إلا الخسران.
إن أهم علامه من علامات الساعه التی بشر بها القرآن، والتی لا یسعنا إلا انتظارها هی علامه دخول البشریه فی عصر القیامه بحیث تکون لها حیاه أخرى تختلف عما ألفته من حیاه، وعایشته من أحداث.
الزینه الحقیقیه للإنسان تکمن فی إنسانیته وأخلاقه والتزامه بقیمه وقوه دینه، ووقوفه عند حدوده، تکمن فی تواضعه ولینه وحِلمه وحبه ووده ورحمته وعطفه، وصدقه وإخلاصه وأمانته وتفانیه وإیثاره، وشجاعته ونُبله، وکرمه وجوده، ومشاعره الإنسانیه الصادقه، وعواطفه النبیله، وتضامنه مع المحتاجین والضعفاء، ودفاعه عن المظلومین والمقهورین.