وأشار الشاب الأسترالی إلى أن الإسلام هو الشیء المفقود الذی کنت أبحث عنه منذ سنوات، وقال: من واجبی أن أقدم الإسلام الحقیقی للآخرین.
لقد وجدت أن الإسلام هو أول شکل متطور للمسیحیه. وعندما أسلمت لم أشعر بأننی ابتعدت عن المسیحیه. بل وجدت مصدر المسیحیه الحقیقیه.
حسب موقع رهیافته( قاعده البیانات الشامله للمسلمین الجدد و المبلّغین و المهتدون) التحول إلى الإسلام هو عملیه نشهدها أکثر فأکثر على الرغم من موجه الإسلاموفوبیا فی وسائل الإعلام الغربیه، حیث یتقبل الشخص العقیده والتعالیم الإسلامیه وبالتالی یتقبل هویه دینیه جدیده کمسلم. یتبع الکثیر من الناس أسلوب الحیاه الجدید هذا، وفی هذا الصدد، تتخذ فتاه فرنسیه […]
ما لم أستطع قبوله من تلک الطفوله هو الثالوث. الله هو الله، لکن فی المسیحیه هناک ثلاثه أقانیم لله، وکان هذا بلا معنى ومتناقضًا بالنسبه لی
بحسب تلفزیون النصر للإنترنت؛ هنری شولین الابن، ۳۱ عاماً، من حی کوینز بمدینه نیویورک بالولایات المتحده الأمریکیه، وهو طالب بکالوریوس فی دراسات الشرق الأوسط، وقد روى قصه إسلامه فی فیلم على النحو التالی.
ویضیف هنری: أنا أعتبر الإسلام أفضل دین بالنسبه لی. ولهذا السبب أعتبره دینًا وجدت معه السلام وأکن احترامًا کبیرًا لأسسه.
أفراد عائلتی ملحدین. لقد کنت ملحدًا لسنوات عدیده من حیاتی. لقد تم الاستهزاء بمفهوم الدین فی عائلتنا واعتبره شیئًا مخیفًا لم نرغب فی الاقتراب منه.
کنت أعرف إیران والإمام الخمینی قبل الثوره الإسلامیه. کان هناک مکان فی بیرکلی یسمى “بیت إیران”. کان هذا البیت کغیره من بیوت الطلاب فی أمریکا، لکنه کان یقبل جمیع الإیرانیین. أحدهما کان المرکز الثقافی الإیرانی. کنت على درایه بهذا المرکز، لکننی لم أسافر إلى إیران إلا بعد الثوره الإسلامیه. ومع ذلک، کنت أعرف الثوره الإسلامیه ودعمتها. وخاصه بعد الثوره الإسلامیه، کنت نشیطًا جدًا فی هذا المجال.
کان علی أن أتلو صلواتی فی منتصف اللیل عندما کان الجمیع نائمین. إخفاء قرآنی لم أستطع التحدث عن الإسلام ولم یکن لدی من یستمع إلی أو یعتنی بی. أتذکر أننی شعرت وکأننی لم أعد جزءًا من عائلتی
قررت أن أذهب إلى مکتبه مدرستی الثانویه وأقرأ الکتب الدینیه. لم یکن هناک أی شیء متاح تقریبًا، وکان هناک کتاب واحد فقط عن الإسلام لم أفهمه على الإطلاق ما هو الإسلام من خلال قراءتی لهذا الکتاب. لقد کان کتابًا صغیرًا مقاس ۳ × ۲ بوصه یعود تاریخه إلى الخمسینیات من القرن الماضی من ناشر غریب.
یُعانی المسلمون فی السوید من التمییز العنصری والعُنف وذلک علی الرغم من رفع السوید شعار حریه التعبیر والمساواه الإجتماعیه.