حسب موقع رهیافته ( قاعده البیانات الشامله للمسلمین الجدد و المبلّغین و المهتدون):وحذّر الإمام علی بن أبی طالب (ع) من الإستماع إلی ما لاینفع وذلک لأن الآذان نعمه من عند الله لا یجوز إستخدامها فی غیر محلها وأیضاً لأن الإستماع لطف من عند الله.
ویقول القرآن الکریم عن الکافرین وهم فی النار “وَقَالُوا لَوْ کُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا کُنَّا فِی أَصْحَابِ السَّعِیرِ” (الملک / ۱۰).
وعن الإمام علی (ع) أنه یخطب فی أصحابه عن الهدایه ویبین لهم أن الله کیف بین لهم کل شیء وجعل أمامهم الهدایه شرط أن یفتحوا آذانهم وأعینهم وأن لا یغلقوا آذانهم علی الحقیقه.
ویؤکد الإمام علی (ع) أن سبیل الهدایه أمام الناس وأن الله هو الهادی وأن القرآن الکریم کتاب الهدایه ثم یدعوا الناس إلی الإستماع والتدبر فی کلام الله تعالی.
بقلم الباحث الایرانی فی نهج البلاغه “سید حمید خویی”
