حسب موقع رهیافته ( قاعده البیانات الشامله للمسلمین الجدد و المبلّغین و المهتدون)وأشار إلی ذلک، آیه الله السید جعفر سیدان فی محاضره قرآنیه قدّمها حول سوره الأعلی المبارکه مشیراً إلی الآیه الکریمه “سَبِّحِ اسْمَ رَبِّکَ الْأَعْلَى الَّذِی خَلَقَ فَسَوَّى وَالَّذِی قَدَّرَ فَهَدَىِ”.
وقال إن الآیه الکریمه تبدأ بالتسبیح والتسبیح یعنی التنزیه بمعنی تنزیه الذات الإلهیه من أی عیب أو نقص وأن التسبیح یعنی إعتراف العباد بنزاهه البارئ عز و جل من أی نقص وهناک آیات و روایات عدیده أکدت أهمیه هذا العمل الذی یسمی بالتسبیح.
وأضاف أن الأدعیه المهمه لدینا والتی تسمی بأسرار الأدعیه هی تلک التی تتضمن الکثیر من الحمد والتسبیح لله بما فیها “دعاء العشرات” التی تعتبر من الأدعیه المعتبره، بل فی غایه الاعتبار، وفی نسخ روایاته اختلاف، ذَکرته کتب الأدعیه المعروفه، وقد علّمه أمیر المؤمنین(علیه السلام) لولده الحسین(علیه السلام). وقد أکّدت الرّوایات على قراءته صباحاً ومساءً وخاصّه یوم الجمعه. هذا الدّعاء یحتوى على مضامین أخلاقیّه واعتقادیه کالإقرار بالتوحید والنبوه والإمامه. وسمّّی بالعشرات لأن فقراته الأخیره تتکرّر. بمعنى أن کلّ واحده من فقراتها تکرّر عشر مرّات.
وأضاف أنه روی انما لما التقى ذو القرنین مع النبی ابراهیم الخلیل علیه السلام، قال ابراهیم علیه السلام لذی القرنین: بمَ قطعت الدهر ؟ قال: باحدى عشر کلمه وهی: “سُبْحَانَ مَنْ هُوَ بَاقٍ لَا یَفْنَى سُبْحَانَ مَنْ هُوَ عَالِمٌ لَا یَنْسَى سُبْحَانَ مَنْ هُوَ حَافِظٌ لَا یَسْقُطُ سُبْحَانَ مَنْ هُوَ بَصِیرٌ لَا یَرْتَابُ سُبْحَانَ مَنْ هُوَ قَیُّومٌ لَا یَنَامُ سُبْحَانَ مَنْ هُوَ مَلِکٌ لَا یُرَامُ سُبْحَانَ مَنْ هُوَ عَزِیزٌ لَا یُضَامُ سُبْحَانَ مَنْ هُوَ مُحْتَجِبٌ لَا یُرَى سُبْحَانَ مَنْ هُوَ وَاسِعٌ لَا یَتَکَلَّفُ سُبْحَانَ مَنْ هُوَ قَائِمٌ لَا یَلْهُو سُبْحَانَ مَنْ هُوَ دَائِمٌ لَا یَسْهُو”.
وأشار إلی عباره “سُبْحَانَ مَنْ هُوَ بَاقٍ لَا یَفْنَى” قائلا إن هناک أدله عقلیه علی ذلک وکل شئ سیفنی دونه وإنها من العبارات التی جاءت فی الدعاء وفیها تسبیح لله بوصفه بصفاته.
اکنا
