حسب موقع رهیافته ( قاعده البیانات الشامله للمسلمین الجدد و المبلّغین و المستبصرین) المرحومه السیده محرزه بوسعدیه (لیب) من تونس ومقیمه بباریس سیده نبیله اعتنقت المذهب الشیعی منذ ۳۵ سنه الفقیده کانت لها ثروه کبیره ربیده لانهم قالوا هؤلاء مشرکون بعد أن وجد الوعی وأصبح شیعیا، وکان دائما یستغفر. ولما شیعت، أصبح جمیع طاقمها وأصدقائها شیعه أیضاً، اقتداءً بسیدتها خدیجه الکبری (علیها السلام)، وأنفقت کل ثروتها فی سبیل الإسلام. وفی نهایه حیاتها کانت أمورها صعبه، وکان فخرها أن الإمام الخمینی (رض) استقبلها شخصیاً بکوب من الشای بیده المبارکه فی جمکران، وقد توفیت السیده لیب فی باریس الأسبوع الماضی وبناء على وصیتها. وتم حفظ جثمانها، وبجهود شیعه فرنسا وتعاون سفاره الجمهوریه الإسلامیه الإیرانیه فی باریس، تم نقل الجثه إلى طهران، وتم إیداعها فی مدینه قم المقدسه یوم الثلاثاء، بمناسبه عید میلادها. نبی الإسلام .
وفی مراسم تشییع هذه السیده الفرنسیه الطیبه والمعروفه؛ سلیمانی وزیر الاتصالات فی الحکومه السابقه، وکذلک مدیر عام الاتصال العام لمحافظه قم، وجمع من المدیرین والأهالی والباسیج فی شمال غربی طهران وقم، بالإضافه إلى أبنائه وعائلته الأجنبیه من مختلف أنحاء البلاد. وکانت الدول حاضره.
تقول إحدى رفاق بانو لیب عن کیفیه تعرفها على الإمام الخمینی (رض) والدین الشیعی: فی أحد أیام الجمعه فی مسجد الجامع فی باریس، بالقرب من مدخل مسجد الجامع، حیث کان الطلاب المسلمون الإیرانیون الثوریون ینشرون الکتب ویوزعون أحیانًا ومنشورات بین المصلین، وکان قد قرأ المرکز الإسلامی فی أسفل الإعلان وطلب منه الحضور إلى المرکز الإسلامی للتعرف على المسلمین الشیعه.
تقول السیده لایب نفسها: قبل مجیئی إلى المرکز الإسلامی، لم أکن أعرف الکثیر عن الثوره الإسلامیه فی إیران، وکان دینی الموروث هو المالکی، ولم أکن أعرف شیئًا عن التشیع إلا اسمًا وبعض الأخبار غیر الکامله.
لکن لم یستغرق الأمر وقتا طویلا حتى أصبحت الحاج خانم جزءا منتظما من الاحتفالات الثقافیه والدینیه للمرکز الإسلامی، برفقه العشرات من أقاربها وموظفیها فی المجمع الاقتصادی الکبیر التابع لها، وعلى رأسهم زوجها، المرحوم الحاج آغا لایب الذی کان أیضًا رفیقها المخلص.
أصبح هذان الزوجان الأثریاء فی منتصف العمر مفتونین بحیاه الإمام الخمینی (رض) وقیم وتعالیم الثوره الإسلامیه المجیده لدرجه أنهما کرسا کل ما لدیهما للإسلام النقی. ولم یعودوا یعتبرون أنفسهم “من أتباع الخمینی” ودفعوا ثمناً باهظاً لهذا الأتباع.
لقد دعموا أنشطه المرکز الإسلامی بقدر ما کان ذلک ضروریا وبأی طریقه ممکنه. وفیما بعد، ومع إغلاق المرکز من قبل قوات الأمن الفرنسیه وطرد العدید من الطلاب الإیرانیین المسلمین الثوریین من هذا البلد، واصل هذان الاثنان جهودهما الثقافیه والدینیه وعانیا الکثیر من المشاق والمراره.
وواجهت أنشطتهم الاقتصادیه العدید من القیود والعقبات حتى فقدت معظم ثرواتهم. ووجهت تهدیدات مختلفه لهذه العائله، وخاصه الحاج خانم لیب. وأخیراً، سُجن الحاج خانم لعده أشهر بتهم باطله. لکنه حتى فی السجن لم یتوقف عن تعریف السجینات الفرنسیات والعربیات بالإسلام، ونتیجه لجهوده الإرشادیه، اعتنق الکثیر من المظلومین الإسلام وآمنوا، وبدعم من الحاج خانم ارتدین الحجاب. فی نفس السجن.. وبجهوده تم فی بعض زنازین السجون ترکیب صوره الإمام الخمینی (ع) وصحائف تحتوی على آیات القرآن الکریم المضیئه والأسماء المبارکه للنبی الأکرم (ص) وآل بیته. وهی القضیه التی أثارت غضباً کبیراً لدى بعض عناصر أمن السجن.
بعد خروجه من السجن، رغم أنه کان تحت المراقبه ویتم استدعاؤه بین الحین والآخر من قبل قوات الأمن فی بلد إقامته، ورغم التهدیدات التی کانت تستهدفه أحیاناً وعائلته من قبل أتباع المتطرفین المتشددین معتقداته، حتى مرض مرضاً خطیراً، وحتى تمکن من مواصله جهوده المبارکه فی طریق الإسلام الحنیف المقدس ونشر قیم الثوره الإسلامیه، وحتى فقدان زوجته الکریمه ورفیقته الدائمه الحاج آغا لیب، ولم یحدث اضطرابا فی إرادته. أسس ودعم العشرات من مراکز الإرشاد من مساجد وحسینیات ومراکز ثقافیه ودینیه وغیرها فی کل أنحاء فرنسا، وکل منها یضیء کمشاعل الهدى فی هذه الأرض.
نقرأ محمد سلیمانی، ممثل أهل طهران فی المجلس الإسلامی، الذی کان على اتصال بالسیده محرز لیب خلال أیام دراسته فی فرنسا، حول نشاطه فی دعم الثوره الإسلامیه ودعوه الآخرین إلى الإسلام.
وقال سلیمانی فی حدیث مع وکاله فارس: بالإضافه إلى میلها إلى الإسلام والتشیع، کان لدى السیده لیب جهد کبیر وقدره کبیره على دعوه الآخرین إلى الإسلام، وأسلم من خلالها کثیر من الناس.
