حسب موقع رهیافته ( قاعده البیانات الشامله للمسلمین الجدد و المبلّغین و المستبصرین)إتنظیم وتنفیذ زینب بیر عباسی – المجموعه البحثیه للموقع المتقدم لروایه جلب العوا للإسلام من کندا
وصف لحیاتی وعائلتی قبل الإسلام
أنا مهتم جدًا بإخبارکم بقصه اعتناقی للإسلام. فی الواقع، أنا من عائله مسیحیه کاثولیکیه وکنا نذهب إلى الکنیسه مع والدی کل یوم أحد. کنا نحضر دائمًا جمیع الاحتفالات الدینیه ونؤدی جمیع عباداتنا الدینیه. کان والدای یصومان یوم الجمعه، وبصراحه ذهبت إلى مدرسه کاثولیکیه أثناء تعلیمی، مما جعلنی أملک معرفه جیده وکافیه بالمسیحیه، لکن یجب أن أعترف بذلک على الرغم من أننی نشأت فی عائله دینیه کاثولیکیه ، أعتقد أننی لم أفکر. أعنی أننی لم أفکر أبدًا فی سبب عبادتی بهذه الطریقه أو رغبتی فی التفکیر بعمق فی الفلسفه الکامنه وراء ذلک.
أسئله ومناقشات حول طریقه العباده فی المسیحیه
فی الواقع، عندما أنهیت الدراسه الثانویه وذهبت إلى الجامعه، عندها بدأت أفکر فی هذا الموضوع، ولأول مره کنت أختلط وأتحدث مع بعض الأشخاص الذین لم یکن لهم نفس رأیی. ففی نهایه المطاف، کونک مسیحیه فی المدرسه یعنی أن جمیع أصدقائک مسیحیون، وکنت فتاه جیده ولم أرتکب الکثیر من الأذى، ولم یکن لدی الکثیر من الأصدقاء الذین کانوا خارج حدودی الدینیه.
أول لقاء لی مع المسلمین
لکن عندما ذهبت إلى الجامعه، کانت هذه هی المره الأولى التی ألتقی فیها وأتحدث مع المسلمین، وهذا جعلنی أفکر أکثر فی معتقداتی. وأذکر بعد ذلک، عندما ذهبت إلى الکنیسه، قلت فی نفسی أنه لا ینبغی لنا أن نعبد الأصنام، ولکن لماذا لدینا تمثال فی الکنیسه یصلی له الناس ویعبدون، وإذا کان واجبنا أن نعبد إلهًا واحدًا فقط؟ فلماذا یا مریم نطلب المساعده أو من غیرهم من العباد الصالحین والله خلق الناس جمیعا وهو فوق الجمیع.
أسئله بلا إجابه فی المسیحیه
فی ذلک الوقت تبادرت إلى ذهنی أسئله کثیره وکنت أبحث عن إجابات أو حلول. وکان سؤالی الأکبر هو: لمن کان یسوع یصلی ویعبد؟ إذا کان هو نفسه الله. ولماذا نحتاجه؟ وسألت أحداً عن ذلک، لکنه لم یستطع أن یقدم لی تفسیراً واضحاً ومقنعاً، وأستطیع أن أقول بکل ثقه أننا إذا ترکنا جانباً لعبه الکلمه وفلسفه النسیج، فإن هذا السؤال لیس له إجابه منطقیه على الإطلاق. أو غیرها من الأسئله مثل إذا کان الله أبدیا لا یموت فکیف یقتل أو یموت.
حدث شیء مثیر للاهتمام فی منزل أختی
لقد مر وقت طویل منذ أن کنا معا. فی ذلک الوقت، لم أکن قد بدأت العباده على الطریقه الإسلامیه بعد، وکنت لا أزال أبحث عن الإسلام. أتذکر أنه فی إحدى لیالی شهر رمضان، کان الوقت قریبًا من الصباح عندما سمعت ضجیجًا من المطبخ، وکان لدی فضول لمعرفه ما یحدث. ورأیت أنها أختی وکانت تطبخ لنفسها. سألته ماذا تفعل؟ ولاحظت أنه کان یجهز نفسه للصیام. کان کل شیء مثیرًا للاهتمام بالنسبه لی. أدرکت أنه فی نفس الوقت الذی کنت أستفسر فیه عن الإسلام، کانت أختی أیضًا تبحث عن نفس الشیء. على الرغم من أننا عشنا منفصلین عن بعضنا البعض فی مدن مختلفه ولم نتحدث عن الدین، إلا أننی أدرکت أننا نسیر بنفس الطریقه تمامًا. القرار النهائی بأن تصبح مسلماً
ومنذ ذلک الحین فصاعدًا، ذهبت أنا وأختی معًا إلى الاجتماعات الدینیه وزادت معرفتنا. کنا نقوم بالاستعلام وبعد بضعه أشهر توصلنا إلى نتیجه مفادها أننا نرید أن نکون مسلمین حقیقیین والحمد لله أعلنا إسلامنا وقلنا الشهاده. لقد مرت أربع سنوات حتى الآن. منذ ذلک الحین تغیرت حیاتی حقًا نحو الأفضل وأشعر أخیرًا أننی بحاله جیده کشخص. قبل اعتناقی للإسلام لم أستطع النوم جیداً لأننی شعرت بأننی إنسانه عدیمه الفائده وکنت خائفه جداً مما سیحدث وأننی سأموت عبثاً. لقد شعرت حقًا أنه لیس لدی أی هدف فی هذه الحیاه، لکن الآن فی حیاتی بعد الإسلام، أنا حقًا أستغل کل لحظاتی وأنا فخور، لأنه فی الحقیقه لدی هدف الآن، وهو عباده ربی وعبادتی. الخالق کما یقول هو نفسه فی القرآن.
وفی النهایه أتمنى أن أکون قد تمکنت من مساعده الناس من خلال سرد قصه إسلامی وأن أکون قد حفزتهم على محاوله معرفه الحقیقه والإجابه على الأسئله التی جاءتهم.
