حسب موقع رهیافته ( قاعده البیانات الشامله للمسلمین الجدد و المبلّغین و المهتدون)وروی عن الإمام الصادق (ع) أنه لاینال شفاعتهم من تساهی فی الصلاه قوله(ع): “لاَ یَنَالُ شَفَاعَتَنَا مَنِ اِسْتَخَفَّ بِالصَّلاَهِ”.
الصلاه وسیله إمتحان
وروی فی الحدیث الشریف أن مقام الإنسان عند الله بقدر مقام الله عنده ولایتضح ذلک إلا من خلال مستوی التزام الإنسان بالصلاه.
إذا التزم الانسان بالأذان وتکون هذه القضیه کبیره ومحترمه فی نظره فسیحظى بالاحترام عند الله، وإذا کان الإنسان غیر مبال بتنفیذ أمر الله، فلن یکون له مکانه وقیمه فی نظر الله، کما أنه إذا کانت الصلاه تمنع الإنسان من الوقوع فی فخ الفساد، فإن هذه المسأله تدلّ على تأثیر الصلاه وقبولها.
الصلاه أول سؤال فی القیامه
أول ما یُسأل عنه یوم القیامه هو الصلاه، کما روی عن النبی محمد(ص): “إن أول ما یحاسب به العبد یوم القیامه من عمله صلاته”.
کما أول واجب فرضه الله علی کل مکلّف هو الصلاه والتی فرضها الله قبل الصیام والخمس والزکاه والحج کما یسأل الله یوم القیامه عن الصلاه قبل غیرها.
مأخوذ من کتاب “۱۱۴ نقطه حول الصلاه” بقلم المفسر الایرانی للقرآن “الشیخ محسن قرائتی”
اکنا
