حسب موقع رهیافته ( قاعده البیانات الشامله للمسلمین الجدد و المبلّغین و المهتدون)وقال الله تعالى فی الآیه ۱۱۴ من سوره النساء المبارکه “لَا خَیْرَ فِی کَثِیرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَهٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَیْنَ النَّاسِ وَمَنْ یَفْعَلْ ذَلِکَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِیهِ أَجْرًا عَظِیمًا”.
وقیل فی ذم النجوى وهی الهمس والتحدث بصوت ضئیل عن الآخرین أنها من عمل الشیطان وصرحت فی ذم النجوى جمیع الدیانات السماویه لما تُسبب من أذى للآخرین.
ورغم ذلک ورد فی السنه استثناءات للهمس فإنه عمل حسن إن کان فی سبیل الإنفاق بلا ریاء وحث الآخرین على فعل الخیر.
ویقول تعالى فی الآیه السابعه من سوره المجادله المبارکه ” مَا یَکُونُ مِن نَّجْوَىٰ ثَلَاثَهٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَهٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ” فیکون الله حاضراً فی کل نجوى وشاهداً علیها.
وإن الآیه الکریمه تحذر کل من یرید السوء فی النجوى وتحث کل من یرید الخیر فیها فإن الله شاهد على ما یناجی به الآخرین.
مأخوذ من کتاب “۳۶۵ یوماً فی مصاحبه القرآن” بقلم الباحث الایرانی “الأستاذ حسین محی الدین الهی قمشه‌ای”
اکنا
