حسب موقع رهیافته ( قاعده البیانات الشامله للمسلمین الجدد و المبلّغین و المهتدون)إن العاشر من ذی الحجه یوم عید الأضحی المبارک وهو أکبر أعیاد المسلمین حیث أمر الله إبراهیم الخلیل(ع) فی مثل هذا الیوم بفداء إبنه إسماعیل بعد أن رزقه الله فی کبر سنه.
والمدهش أن نبی الله إبراهیم (ع) إمتثل لأمر الله هذا دون إعتراض ورضی إسماعیل بذلک ولکن عندما إمتثلا نزل جبرئیل ومعه کبش وأبلغ إبراهیم(ع) بأمر الله بأن لا یذبح إبنه وأن یذبح الکبش.
ویروی القرآن الکریم القصه فی الآیه ۹۹ لغایه ۱۰۹ من سوره الصافات المبارکه “إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِینُ * وَفَدَیْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِیمٍ * وَتَرَکْنَا عَلَیْهِ فِی الْآخِرِینَ * سَلَامٌ عَلَى إِبْرَاهِیمَ”.
ویقول العلماء إن الذبح لم یکن هدفاً فی تلک المهمه التی جعلها الله علی عاتق إبراهیم (ع) بل کان الأمر یهدف إلی إمتحان إبراهیم (ع) وإبتلاءه لیجعل الله منه قدوه للآخرین.
ویقول البعض الآخر أن الرساله فی ما حدث هی أن الله لا یرضی إفتداء إنساناً بل یرید إفتداء وذبح هواء النفس وکل ما یجعل الإنسان یشعر بتعلق شدید بالدنیا وأن الرساله هی الإخلاص والعمل من أجل الرضا الإلهی.
ویقوم المسلمون بسنه الذبح سنویاً فی یوم عید الأضحی المبارک الموافق ۱۰ ذی الحجه حیث یذبح الحجاج من الأنعام.
ومستحب لغیر الحجاج ذبح ضحیه فی یوم العید وتناول لحمها بعد صلاه العید.
وفی هذا الإطار أمر المسلم بتلاوه الدعاء “وَجَّهْتُ وَجْهِی لِلَّذی فَطَرَ السَّمواتِ وَ الارْضَ، حَنیفاً مُسْلِماً وَ ما أنَا مِنَ الْمُشْرِکینَ، إنَّ صَلاتی وَ نُسُکی وَ مَحْیای وَ مَماتی لِلّهِ رَبِّ الْعالَمینَ، لا شَریک لَهُ، وَ بِذلِک أُمِرْتُ وَ أَنَا مِنَ الْمُسْلِمینَ * اَللّهُمَّ مِنْک وَلَک، بِسْمِ اللّهِ وَاللّهُ اَکبَرُ. اَللّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنّی” عند ذبحه ضحیه لوجه الله تعالی ویکشف الدعاء أن الهدف من الذبح التقرب إلی الله بذبح أهواء النفس.
اکنا
