حسب موقع رهیافته ( قاعده البیانات الشامله للمسلمین الجدد و المبلّغین و المهتدون)إن الجهاد فی الإسلام یعنی بذل کل الجهد والسعی والعمل بکل قوه لإنجاز أمر ما وإن الجهاد مفهوم أخلاقی ومعنوی کما أن التضحیه بالمال من أجل الآخرین یعتبر جهاداً فی الإسلام.
بشکل عام، یجب أن نعتبر الجهاد حرکه فی سبیل رضا الله سبحانه وتعالى.
وفی الإسلام نوعان من الجهاد هما “الجهاد الأصغر” و”الجهاد الأکبر” ویعنی الجهاد الأصغر الدفاع عن النفس والمال والعرض ومواجهه العدو غالباً بطریقه مسلحه إمتثالاً لقوله تعالی “إِنَّ اللَّهَ اشْتَری مِنَ الْمُؤْمِنِینَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّهَ یُقاتِلُونَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ فَیَقْتُلُونَ وَ یُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَیْهِ حَقًّا فِی التَّوْراهِ وَ الْإِنْجِیلِ وَ الْقُرْآنِ وَ مَنْ أَوْفی بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَیْعِکُمُ الَّذِی بایَعْتُمْ بِهِ وَ ذلِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ”(التوبه / ۱۱۱).
والجهاد الأکبر بحسب الرسول الأکرم(ص) هو الحرب علی النفس ویدلّ علی السعی وراء تنزیهها ومخالفه رغبتها فی السوء وأکدت العدید من الروایات والآیات القرآنیه أهمیه جهاد النفس، کما قال الله سبحانه وتعالى فی الآیه الـ۵۳ من سوره “یوسف” المبارکه “إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَهٌ بِالسُّوءِ إِلَّا ما رَحِمَ رَبِّی”.
إن “جهاد النفس” أو “الجهاد الأکبر من منظور الأخلاق الإسلامیه یعنی بذل الجهود لتنقیه الأخلاق والأفکار والسلوکیات، ومحاربه الرغبات النفسانیه القبیحه، وفق الروایات، جهاد النفس یعدّ من أعلى مراتب الجهاد وله درجات ومراتب.
وجاء فی الروایات أن الإنسان لا یمتلک نفسه ما لم یردعها ولهذا قیل أیضاً أن المؤمن یموت مره واحده ولکن من یجاهد نفسه وأهواءه یموت فی الیوم الواحد سبعون مره.
اکنا
