حسب موقع رهیافته ( قاعده البیانات الشامله للمسلمین الجدد و المبلّغین و المهتدون)والصیام لدی عامه الناس هو فریضه شرعیه یجتنب خلالها الإنسان المسلم الأکل والشرب من طلوع الشمس حتی غروبها فیطلق علی من یقوم بذلک الصائم.
ولکن معظم المصادر الإسلامیه أکدت أن الصیام لیس إجتناب الأکل والشرب فحسب بل علی الصائم أن یراقب جوارحه أیضاً.
ویعتقد الأستاذ الحوزوی الفقید “آیه الله مجتهدی الطهرانی(۱۹۲۳ ـ ۲۰۱۳ للمیلاد)” أن للصیام ثلاثه مستویات، الأول یتمثل فی الصیام العام، والثانی الصیام الخاص، والثالث الصیام الأخص.
والمستوی الأول هو ذلک النوع الذی یجتنب فیه الإنسان الصائم الأکل والشرب وهو الفرض الذی یؤدیه کل مسلم دون أن یراقب جوارحه.
والمستوی الثانی یتمثل فی إجتناب الأکل والشرب بالإضافه إلی الصیام بکل الجوارح، فی هذا المستوی نشهد أن عینی الصائم وأذنیه ولسانه ویدیه ورجلیه وکل جوارحه بعیده عن الذنب.
وفی المستوی الثالث وهو الصیام الأخص لا یفارق قلب الصائم ذکر الله بل لا یسمح لغیر ذکر الله أن یدخل قلبه فیبکی الصائم فی صلاته من خشیه الله وإشتیاقه إلیه.
اکنا
