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Al-Jawahir de Sheikh Tantawi, una revolución en la interpretación del Corán

Sheikh Tantawi Jawhari fue un renombrado erudito y exégeta del Corán cuya obra principal es “Al-Jawahir fi Tafsir al-Quran al-Karim”.

De acuerdo con rahyaft (los misioneros y la convierte en el sitio web)

Sheikh Tantawi Jawhari fue un renombrado erudito y exégeta del Corán cuya obra principal es “Al-Jawahir fi Tafsir al-Quran al-Karim”.
En su exégesis profundiza en las normas doctrinales y jurídicas necesarias para los musulmanes y en las enseñanzas coránicas sobre ética.
La característica más importante de este trabajo, sin embargo, es su enfoque científico mediante la comparación de aproximadamente 750 versículos del Sagrado Corán con descubrimientos en el campo de las ciencias naturales.
Tantawi nació en 1861 en el pueblo de Kafr Awazallah en la gobernación egipcia de Sharqia.
Estudió en el Centro Islámico Al-Azhar durante tres años, pero luego tuvo que abandonar el centro debido a la enfermedad de su padre.
Más tarde reanudó sus estudios en Dar al-Ulum (casa de la ciencia) en El Cairo, donde se enseñaban ciencias modernas, convirtiéndose más tarde en uno de los primeros profesores de filosofía occidental en El Cairo.
Se dice que después de ver un tren por primera vez, comenzó a preguntarse cómo la humanidad logró hacer tal invento y por qué los musulmanes no lograron alcanzar tal nivel de ciencia.
Fue en ese momento cuando decidió profundizar en la historia, la filosofía y el desarrollo del progreso científico en Occidente, y en la historia de las ciencias especialmente en los campos de la medicina, la farmacología y la astronomía.
La obra principal de Tantawi, su exégesis del Corán, consta de 26 volúmenes.
En su trabajo, Tantawi se benefició de exégesis del Corán escritas previamente y en algunas partes utilizó el enfoque tradicional para interpretar el Corán.
Pero su principal paso innovador fue recurrir a los descubrimientos científicos europeos y a los avances en los campos de la psicología y la sociología a la hora de interpretar las palabras, frases y versículos del Corán.
Los efectos de este enfoque aún son tangibles, hasta el punto de que algunos sostienen que ha sacudido los centros religiosos en Egipto y otros países del mundo islámico.

 

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