De acuerdo con rahyaft (los misioneros y la convierte en el sitio web)
El relato de que el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, escuchó a Qays bin Sa‘idah predicando en la feria de ‘Ukadh, es falso y ha sido descartado, porque uno de sus narradores, Muhammad ibn Hal-lay Al-Lajmi, es un mentiroso confirmado. La hipótesis de que el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, aprendió de Zayd ibn Harizah, que Al-lah esté complacido con él, quien venía de una familia cristiana, también fue descartada debido a que Zayd vino al Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, como un niño pequeño y, por consiguiente, no podía haberle enseñado el Cristianismo a su padre adoptivo. Además, Zayd, que Al-lah esté complacido con él, tenía fe genuina en el mensaje del Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, y le siguió hasta su muerte.
La acusación de que el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, recibió instrucciones de Waraqah ibn Nawfal sobre el Cristianismo, no es aceptada debido a que, si esta información hubiese sido verdadera, entonces los Quraysh habrían aprovechado para agrandar el asunto en contra del Profeta. La aseveración de que el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, fue instruido por un extranjero, ya fue tratada y refutada apropiadamente por el Corán mismo, y no será tratada aquí. Si algunos de los cristianos y judíos de la Maca hubieran suministrado al Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, información sobre religiones anteriores, no habrían creído en la misión y liderazgo del Profeta, y nunca se habrían hecho Musulmanes ellos mismos.
Las tribus mecanas torturaron a algunos de esos conversos para conseguir – a la fuerza – una confesión de que Profeta Muhammad, sallallahu ‘alayhi wa sallam, había obtenido ayuda de ellos. Yabir, que Al-lah esté complacido con él, una de las víctimas de la opresión, después de haber sido perseguido y torturado salvajemente, dio la siguiente y significativa respuesta: “No soy yo el que enseña a Muhammad, sallallahu ‘alayhi wa sallam, sino que él es quien me enseña y guía” [Tafsir Al Qurtubi].
El Dr. Yamal Badawi, un renombrado predicador del Islam en Canadá, menciona algunos puntos relacionados con este tema específico que son dignos de resaltar. Dice: “Sería excesivamente imaginativo decir que a través de sus ocasionales conversaciones con judíos y cristianos, mientras se ocupaba de su caravana, Muhammad había aprendido lo suficiente de ambas religiones como para formar una nueva, poderosa y viable religión; una tarea que desafía el esfuerzo conjunto de los sabios por siglos”.
Además, la acusación de los orientalistas plantea varias interrogantes. El Dr. Badawi nos menciona seis de ellas:
۱٫ ¿Por qué es que, a pesar de la abundancia de material histórico sobre la vida de Muhammad y a pesar de las exhaustivas investigaciones sobre su vida que por siglos llevaron a cabo severos críticos, no ha sido posible descubrir aquel misterioso maestro o maestros de los cuales Muhammad pudo haber aprendido todo eso?
۲٫ Es conocido que Muhammad tuvo mucha oposición, fue ridiculizado y perseguido, por cerca de trece años, por sus propios contemporáneos. ¿Será posible que tal cantidad de severos enemigos no hayan sido capaces probar ante las masas que la pretensión de Muhammad sobre la revelación era un vil engaño? ¿No les fue posible revelar y nombrar a lo que ellos consideraban la fuente humana o fuentes humanas de sus enseñanzas? Incluso, algunos de sus adversarios que hicieron esta acusación, cambiaron sus ideas después para acusarlo de magia, posesión demoníaca u otras acusaciones en vez de esta.
۳٫ Muhammad se crió entre su gente, y cada aspecto de su vida les fue expuesto, en especial por la sinceridad que caracteriza a la vida tribal en el desierto. ¿Cómo pudieron miles de sus contemporáneos, incluyendo muchos de sus más cercanos parientes que le conocían tan bien, creer en su veracidad si es que tenían alguna sospecha de que estaba reclamando el crédito de ideas que le fueron inculcadas por otros maestros, sin molestarse siquiera en darles crédito?
۴٫ ¿Qué clase de maestro puede haber enseñado a Muhammad una completa y coherente religión que cambió el curso de la historia? ¿Por qué no hablaron, él o ellos – si es que los hubo -, contra el susodicho alumno, que continuó aprendiendo de ellos mientras que los ignoraba y clamaba una fuente divina para sus enseñanzas?
۵٫ ¿Cómo fue que muchos judíos y cristianos contemporáneos a Muhammad abrazaron el Islam y creyeron en su veracidad (de Muhammad), si sabían que él estaba copiando de sus escrituras o aprendiendo de sus sacerdotes o rabinos? (N.d.T.: Basta citar el caso de Palestina, Siria, Turquía y Egipto, origen de la cristiandad y antiguos bastiones de la misma; cuyos habitantes son en su mayoría, 90% ó más, musulmanes hoy en día).
۶٫ Es conocido que algunas de las revelaciones coránicas le llegaron a Muhammad en presencia de la gente. El Corán fue revelado en un lapso de veintitrés años (23) ¿Dónde estaba el misterioso – tal vez invisible – maestro humano de Muhammad? ¿Cómo pudo haberse escondido por tanto tiempo? ¿Cómo pudo Muhammad, rodeado constantemente de seguidores, hacer frecuentes visitas secretas a aquel misteriosos maestro, o maestros, durante veintitrés (23) años, sin haber sido descubierto ni siquiera una vez?
