طُوبَى لِمَنْ شَغَلَهُ عَیْبُهُ عَنْ عُیُوبِ النَّاس»(نهجالبلاغه/خطبۀ ۱۷۶)
و یُعد هذا الکتاب من الإصدارات المهمه باللغه الإنجلیزیه لما یحتاجه الزائر الأجنبی و الذی یتشرّف بزیاره المراقد المقدسه فی العراق .
حسب موقع رهیافته ( قاعده البیانات الشامله للمسلمین الجدد و المبلّغین و المستبصرین:
یقع بیت “الملا صدرا” أو “صدر المتألهین” الفیلسوف الایرانی الکبیر فی القرن الحادی عشر، والذی أوصل فلسفه الإشراق الى ذروتها فی غرب مدینه قم وفی منطقه کهک وتحدیداً فی حی یسمّى «جال حمام»،
إضافه إلى أن هذا الشعار عباره معاصره ولم نراه فی کتب التاریخ أو المقاتل أو الأحادیث والقول بأنه أموی المنشاء مجرد احتمال من قائله ولایدعم هذا الاحتمال أی نص من التراث.
سیعقد مؤتمر “تُرَاثُ الإِمَامِ الحَسَنِ المُجْتَبَى (ع) فِی الدِّرَاسَاتِ الإنسَانِیَّهِ.. قِرَاءَاتٌ فِی الرَّأیِ وَالرَّأیِ الآخَرِ” العلمیّ الدولیّ السنویّ الثامن یوم الجمعه المقبل (۱۰ سبتمبر / أیلول ۲۰۲۱م) الموافق (۲ صفر ۱۴۴۳هـ).
هذا هو المذبوح بشاطئ الفرات وهی نبوءه تتعلق بابن نبی مقدس جداً وهو سیکون سیّداً فی السماء.
جاء فی العدید من الروایات الموثوقه، بأن العباس (علیه السلام ) اقتحم نهر الفرات ثلاث مرات، بعد أن أخذ الماء ینفد فی المخیم الحسینی ففی مثل هذا الیوم الثامن من محرّم سنه ۶۱هـ، لمّا اشتدّ العطش بالإمام الحسین(علیه السلام) وأصحابه والتاع أبو الفضل العبّاس(علیه السلام) کأشدّ ما تکون اللوعه، ألماً ومحنهً حینما رأى أطفال أخیه وأهل بیته وهم یستغیثون من الظمأ.
یروی أربابُ المقاتل أنّه لمّا رأى حبیبُ بنُ مظاهر کثرهَ العساکر وتصمیمهم على حرب الحسین، أقبَلَ إلى الحسین وقال له: سیّدی إنّ ها هنا حیّاً من بنی أسد، أفتَأذن لی أن أمضی إلیهم وأدعوهم إلى نصرتک؟ فقال له الحسین(علیه السلام): بلى.. امضِ.
خلد الإمامُ زین العابدین(علیه السلام) إلى البکاء لیلاً ونهاراً؛ حزناً على أبیه وأهل بیته.