حسب موقع رهیافته( قاعده البیانات الشامله للمسلمین الجدد و المبلّغین و المهتدون)إن الآیه ۳۴ من سوره النساء المبارکه “فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَیْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِی تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِی الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَکُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَیْهِنَّ سَبِیلًا إِنَّ اللَّهَ کَانَ عَلِیًّا کَبِیرًا” تعدّ صفات المرأه الحسنه من منظور القرآن الکریم.
وصف القرآن الکریم النساء المؤمنات بـ “القانتات” کـصفه مطلوبهللمرأه المسلمه کما وصفها بـ “الحافظات للغیب” بما یعنی ضروره محافظه المرأه على أسرار الزوج وعدم التکلم عنه أمام الغیر.
وتشیر سوره “الکوثر” المبارکه إلى أن السیده فاطمه الزهراء(س) هی الخیر الکثیر، حیث کثرت ذریه النبی (ص) عن طریق ولد السیده فاطمه(ص)، ومن فضائلها الأخرى أنّها سیده نساء العالمین، وأنَّ الملائکه یحدّثونها، وأنّها شفیعه الأمّه، ولذلک ینبغی على المرأه الصالحه أن تجسد هذه الصفات الحسنه فی مختلف أبعاد حیاتها.
ومن الصفات التی جاءت فیالقرآن الکریم للمرأه المسلمه هی التسلیم والإیمان والصبر والخشوع لله والخضوع للزوج، والتصدّق والصوم والعفّه والذکر الدائم کما لدیها حقوق نصّ علیها القرآن الکریم والحدیث الشریف.
وحول حقوق المرأه روی عن الإمام علی بن الحسین (ع) بأن الرجل لا یحق له الإساءه للمرأه أو ضربها وإذا فعلت فعلاً جاهلیاً فأعفوا عنها وأکرموها.
وروی عن رسول الله (ص) بأنه تلقى الکثیر من التوصیات حول المرأه من جبرائیل حتى ظن أنه لا یجب قول أف لها.
إن المرأه بحاجه إلى العطف والحنان، کما جاء فی الروایه أن الرجل یجب أن یکون مصدر السعاده للمرأه، وحتى إذا لم یتمکن من تحقیق رغباتها، فعلیه أن یعدها حتى یتمکن من تحقیقها.
إن کثیراً من حالات الطلاق فی المجتمع ترجع إلى أن الرجل لا یعرف کیف یجعل المرأه متفائله بالمستقبل، وبدلاً من ذلک یستخدم لغه بذیئه ویخلق الیأس.
اکنا
