حسب موقع رهیافته ( قاعده البیانات الشامله للمسلمین الجدد و المبلّغین و المهتدون)والذکوریه تعطی السلطه للرجل والنسویه تعطی السلطه للمرأه بینما السیره النبویه الشریفه تکشف عن منهج أساسه تقسیم الأدوار کما عمل الإمام علی (ع) فی حیاته المشترکه مع السیده فاطمه الزهراء(س).
وتحدث القرآن الکریم فی الآیه ۳۴ من سوره النساء المبارکه “الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ” عن أن الرجال قوامون على النساء وفی تفسیر الآیه أنها تعنی أن الرجال مسند ومتکأ للنساء.
وقال المرجع الشیعی الکبیر آیه الله العظمى مکارم الشیرازی فی تفسیر الآیه الـ۳۴ من سوره “النساء” المبارکه إن الرجال هم خدم النساء، مما یعنی أنه یجب علیهم توفیر نفقات معیشتهن کما أنه على الرجل الاعتناء بزوجته وعائلته وبیته.
وقیل إن الرجل فی الآیه الکریمه لا یعنی الذکور کما أن القوام لا یعنی الإشراف والسلطه لأن الله جعل بینهما المحبه والموده لیتعاونا ویعیشا بودّ.
إن الرجل والمرأه یکملان بعضهما البعض فالأول یملک قوه جسدیه وهو مسؤول عن معاش الأسره والثانی تملک عاطفه أکبر تغطی بها أفراد الأسره.
مقتطفات من کلمه العضو فی هیئه التدریس بجامعه المصطفی(ص) العالمیه “الشیخ محمد علی رضایی اصفهانی” حول الأسره
اکنا
