حسب موقع رهیافته ( قاعده البیانات الشامله للمسلمین الجدد و المبلّغین و المهتدون)وهناک نظریات عدیده تحدث عنها المفکرون فی برهنه نهضه الإمام الحسین (ع) منها أن الإمام(ع) کان یعلم بأنه سیُقتل فی ثورته ضد یزید بن معاویه ولکنه کان یعتبر ذلک قدره الذی یجب أن یتحقق وبالتالی فه سار نحو قدره المکتوب.
وهناک من یقول إن الإمام الحسین (ع) ثار لتطبیق مبدأ الأمر بالمعروف والنهی عن المنکر وهو أمر من الأوامر الالهیه، والأمر بالمعروف هو العوده إلى الإسلام الحنیف، والنهی عن المنکر عن الوقوف فی وجه الظلم واللاعدالیه.
والنظریه الثالثه تفید بأن الإمام الحسین (ع) لم یقف بوجه یزید لیقتله أو یسقط قتیلا بل لإقامه حکم إسلامی.
وقد تکون النظریات الثلاث کلها معا من أسباب الثوره الحسینیه أی فی الحقیقه إن غایه الإمام الحسین (ع) من ثورته الامتثال لتعالیم الدین الإسلامی وتعالیم الرسول (ص) فی إقامه حکومه إسلامیه.
وأعلن الإمام الحسین (ع) أن هدف ثورته هو إصلاح المجتمع بالأمر بالمعروف والنهی عن المنکر، وأکد أن أفضل سبیل لتحقیق هذا الهدف هو إقامه حکومه إلهیه.
ذکر الإمام الحسین (ع) فی الرسائل التی بعث بها إلى شیوخ المدن ثلاثه أمور مهمه وهی “الدعوه لکتاب الله وسنه النبی محمد (ص) واتباعهما”، و”إحیاء السنه النبویه والاهتمام بالحق والحقیقه”، و”القضاء على السلوکیات المزیفه”.
اکنا
