De acuerdo con rahyaft (los misioneros y la convierte en el sitio web)
Umm-ul-Banin es la gloriosa madre de al-‘Abbas. Su nombre era Fátima, hija de Hizam. Los historiadores se han referido a su nombre entre los nombres de once madres, cada una de las cuales era conocida por su gloria, honor y buena reputación.1 Su padre también fue una de las personalidades más célebres de los árabes y era el jefe de su pueblo.
Los historiadores también han mencionado muchos nombres de los antepasados de esta gran dama que eran bien conocidos por su equitación, heroísmo y coraje.2
En conclusión, Umm-ul-Banin pertenecía a una de las familias más famosas en los campos del honor, la generosidad, la nobleza, el coraje y la valentía.
Casamiento
Cuando el Imam ‘Ali perdió a su esposa Fátima, la hija del Profeta Muhammad (saw), llamó a su hermano ‘Aqil, que era un conocido genealogista, para pedirle que buscara una dama que, siendo descendiente de héroes, daría a luz a un héroe valiente e inmaculado cuya misión sería apoyar a su hermano al-Husayn (saw) en el campo de Karbala.3
Sin dudarlo, ‘Aqil aconsejó a su hermano que le propusiera matrimonio a Umm-ul-Banin, de la tribu de Kelab, porque sus padres y su pueblo habían sido los más destacados entre otros en los campos del heroísmo y el coraje. Siguiendo su consejo, el Imam Ali le pidió a su hermano Aqil que fuera con el padre de esa señora y le pidiera su mano.
Tan pronto como ‘Aqil le mencionó el asunto, Aamir, el padre de Umm-ul-Banin, lo recibió con agrado y respondió con orgullo.
Algunos historiadores4 han confirmado que el Imam Ali se casó con Umm-ul-Banin después de la muerte de su primera esposa, Fátima la Vera (P). Otros5 han registrado que el Imam ‘Ali se había casado con Imama, hija de Zaynab, hija del Profeta, antes de Umm-ul-Banin.
sus situaciones
Lady Umm-ul-Banin cuidó tan notablemente de al-Hasan y al-Husayn que le pidió a su marido que no la llamara con su nombre Fátima, para que este nombre no recordara a estos dos niños a su madre. Ellos, sin embargo, sintieron la extrema bondad y simpatía de esta señora que podía llenar una parte de la gran pérdida de su propia madre cuyo fallecimiento había dejado una profunda tristeza en sus mentes.
Emocionalmente, Umm-ul-Banin sentía un gran amor por al-Hasan y al-Husayn debido a su perfección y moralidad única. De hecho, los amaba más que a sus propios hijos. También los prefería a sus hijos en cuanto a cuidado y responsabilidad.
A excepción de esta gran dama, la historia nunca ha visto a una compañera actuar con tanta sinceridad con sus hijastros. Esto se debe a que esta perfecta dama creía que era su deber religioso cuidar de los dos Imames, cuyo amor es impuesto por Dios y revelado en el Corán:
Di: “No os pido ningún pago por mi predicación excepto (vuestro) amor por (mis parientes cercanos)”۶٫
A la vista de Ahlul Bayt
Umm-ul-Banin tenía pleno conocimiento de las posiciones reales y los rangos celestiales de los Ahlul Bayt, por lo tanto, cumplió con su deber hacia ellos de manera tan perfecta. Los historiadores han registrado que cuando la llevaron a la casa de su marido, al-Hasan y al-Husayn estaban enfermos. Tan pronto como se dio cuenta de esto, continuó de buena gana acariciándolos, usando el lenguaje más amable. A partir de ese momento siguió tratándolos con mucha amabilidad. Por esta razón, ella ocupa una gran posición a los ojos de Ahlul Bayt, quien tenía un inmenso respeto por ella, especialmente por su singular actitud de lealtad hacia el Imam al-Husayn (P).
Tan pronto como regresó a casa después de la tragedia de Karbala, Zaynab, hija del Imam ‘Ali, visitó Umm-ul-Banin para darle el pésame por el martirio de sus cuatro hijos. Además, Zaynab solía visitarla durante el Eids.7
Umm-ul-Banin dio a luz a cuatro hijos: al-‘Abbas, Abdullah, Ja’far y Uthman. Después de la muerte del Imam ‘Ali, ella no se volvió a casar hasta su muerte.
A la vista de los musulmanes
En cuanto a Ahlul Bayt, esta dama también ocupa una gran posición ante los ojos de los musulmanes.
Muchos creen que ella tiene una gran posición ante los ojos de Dios quien seguramente responderá a cualquier petición que se presente por intercesión de su gran posición. Es natural que una dama tan grande ocupe una gran posición ante los ojos de Dios porque sacrificó a sus cuatro hijos por Él.
