حسب موقع رهیافته ( قاعده البیانات الشامله للمسلمین الجدد و المبلّغین و المهتدون):وفی مقابله مع شبکه أهل البیت تقول أماندا سمیث عن کیفیه تعرفها على الإسلام والتشیع:
اسمی أماندا سمیث وأنا من ولایه یوتا بالولایات المتحده الأمریکیه. عائلتی متعدده الجنسیات. والدتی من جورجیا فی أمریکا وأبی من کندا. التقى والدای فی جامعه بریجهام یونج فی ولایه یوتا بالولایات المتحده الأمریکیه. هذه الجامعه تابعه للمسیحیین وکان والدای من المورمون فی ذلک الوقت. لسوء الحظ، انفصل والدای وتزوجت والدتی من رجل یدعى سلفادور، وهو الذی قام بتربیتی.
کنت من المورمون ومعظم سکان یوتا هم إما من المورمون أو قدیسی الأیام الأخیره. فی شبابی، کنت متدینًا جدًا ونشطًا جدًا فی الأنشطه الدینیه. شارکت فی الأنشطه التعلیمیه والبحثیه لکنیسه المورمون. بالإضافه إلى الکتاب المقدس، قرأت أیضًا کتاب مورمون. لقد کنت مهتماً بـ “وعظه التجدیف” التی قالها یسوع (علیه السلام) فی الکتاب المقدس، وهذه القصه مذکوره أیضاً فی کتاب مورمون. کنت أنظر إلى ترجمات الکتاب المقدس التی لم تکن دقیقه وترجمت إلى عده لغات حتى وصلت إلى اللغه الإنجلیزیه. یعتقد المورمون أن یسوع کان له أخ وقد تم التضحیه به من أجل خطایانا. بعض القضایا لا یمکن حلها بالنسبه لی؛ على سبیل المثال، لماذا یجب أن یکون الإنسان ذبیحه عن خطایا الآخرین؟ لماذا لا یغفر الله بدون ذبیحه؟ الإجابات المقدمه على أسئلتی لم تکن مقنعه. کنت أعتقد أحیانًا أن سبب شکوکی فی الإیمان المسیحی هو أننی کنت سیئًا وأن نفسی فاسده. فی سن السادسه عشره، ذهبت إلى معسکر للتعلیم الدینی. فی النصوص التی قدموها لنا، قیل أنک بحاجه إلى تغییر قلبک لتؤمن بکل أمور الإیمان.
لقد کنت منزعجًا للغایه لأننی کنت سیئًا للغایه ومریضًا فی قلبی وروحی لدرجه أننی لم أستطع تصدیق أمور الإیمان المسیحی. لقد مررت بأزمه نفسیه غریبه. کنت أسیر وأتحدث مع إلهی. کنت أقول إن کانت هذه الأمور الإیمانیه صحیحه ساعدونی على فهمها، کنت أقول فی نفسی یجب أن أصبر على الفهم. سجدت وشعرت بالارتیاح، لکننی مازلت غیر قادر على تصدیق حقیقه الإیمان المسیحی.
کنت مهتمًا بدراسه الدیانات الأخرى. لسوء الحظ، أول لقاء لی مع الإسلام کان فی حادثه ۱۱ سبتمبر. فی ذلک الوقت، اعتقدت أن کل المسلمین إرهابیون ولم تکن لدی صوره جیده عن المسلمین فی ذهنی. لکنی کنت فی السنه التاسعه من الدراسه عندما اهتممت بدراسه الإسلام لأنه کان لدینا درس عن حضارات العالم. کانت مقاطع الفیدیو التی جمعها زمیلی فی الصف عن الإسلام من الإنترنت مخیفه جدًا وکان الکثیر من الناس یخافون من مشاهدتها، لکننی شاهدتها وأصبحت مهتمًا بالبحث عن الشرق الأوسط وفلسطین وإسرائیل. لقد تعلمت اللغه العربیه من الإنترنت ودرست القرآن، لکننی لم أدرسه قط کدین قد أقبله فی یوم من الأیام.
عندما ذهبت إلى الجامعه، اخترت اللغه العربیه کلغه أجنبیه للدراسات الدولیه والتقیت بالعدید من المسلمین فی الفصل الذین کانوا لطیفین للغایه وصبورین للغایه مع أسئلتی. والحمد لله، هدیتُ إلى مسلمین جیدین جداً، وکانوا على مستوى علمی وأخلاقی عالٍ. قبل أن أسلم جذبتنی سوره الانشراح: “إن ماء العصر یسری”. بل إن الأمر مصحوب بصعوبه الراحه.” فی ذلک الوقت کنت أواجه العدید من المشاکل فی الحیاه والجامعه، ولکن وفقًا لهذه الآیه، فی نفس الوقت الذی نواجه فیه الصعوبات، هناک وسائل راحه یجب أن نهتم بها، وإذا جاز التعبیر، یجب أن ننظر إلى النصف الممتلئ من الکأس.
الشیء المثیر بالنسبه لی، قبل أن أختار الحجاب، هو أننی کنت أرى المحجبات جمیلات، لکنی لم أعرف سبب الحجاب وجماله. عندما کنت فی السنه الثالثه من دراستی الجامعیه، بدأت أتغیر واتجهت نحو الإسلام. وفی باحه الجامعه التقیت بإحدى الفتیات التی کنا نلتقی بها کل یوم فی حصه اللغه العربیه. وکانت ملابسه بسیطه للغایه ویلبس الشادور ویغطی رأسه ولم یکن فخماً على الإطلاق.
یوم رأیته فی قاعه الجامعه قلت فی نفسی إنه یشبه الأمراء وأرید أن أکون مثله. شعرت بأننی قد اهتزت بشده. لکن قلت لا لا لا أستطیع أن أکون مثله، أنا ملحده ولا أستطیع أن أکون مثله وأرتدی مثل هذا الحجاب. لکننی قلت فی نفسی، إذا ذهبت إلى الشرق الأوسط للبحث، فیجب أن أعرف على الأقل کیفیه ارتداء مثل هذا الحجاب، فشاهدت کیفیه تغطیه الحجاب على الإنترنت وبحثت فی فلسفه الحجاب الإسلامی، وماذا لقد وجدت أنها مرتبطه بتجربه الجمال الأنثوی.
باعتباری مؤیدًا لحقوق المرأه، أصبحت أکثر اهتمامًا ووجدت الحجاب أفضل وسیله للتعبیر عن نفسی کمدافع عن حقوق المرأه. هکذا نظرت إلى الحجاب. فی الأساس، یعتقد المسار الرئیسی للنسویات فی الوقت الحالی، وخاصه الحرکات المناهضه للثقافه الهاتاکی، أن النساء یملکن أجسادهن ولیس للآخرین الحق فی ممارسه السلوک الجنسی مع النساء دون موافقتهن. وسبحان الله، لقد ترک الحجاب أثراً قویاً وسریعاً فی نفسی لم أتوقعه على الإطلاق. اعتقدت أننی سأبدو قبیحه جدًا بالحجاب، والعدید من الغربیین أیضًا لدیهم نفس الفکره؛ خاصه عندما یظهر الإعلام النساء بالمکیاج والملابس الضیقه ویتظاهرن أن هذا هو الجمال. ولم أکن أعتقد أن الحجاب کان جمیلاً أیضاً. بدون الحجاب کان مظهری للجمیع کل یوم ولم أشعر بالرضا أبداً، لکن عندما اخترت الحجاب بحثت عن نفسی وأشعر أننی بحاله جیده ولم أشعر بالسوء بدون مکیاج أمام المرآه. هللیلویا. واحتفظت بالحجاب ولم أخلعه عن نفسی.
وبعد أن اخترت الحجاب ذهبت إلى الأردن لفتره. حصلت على فتره تدریب فی الجامعه. وفی الأردن التقیت أیضاً بمسلمین یتمیزون بالأخلاق واللطف، وقد أمضوا الکثیر من الوقت فی تعلیمی والإجابه على أسئلتی، وبعد ثلاثه أشهر من عودتی إلى أمریکا، تخرجت من الجامعه وذهبت إلى کالیفورنیا، وکانت الابتسامه تعلو وجهی دائماً. وجهی وشعرت بالارتیاح، لکنی کنت أقول لا یمکنک أن تکون مسلماً لأنک ملحد. لکنی أقرأ کل یوم على الإنترنت وأحاول العثور على المزید من الإجابات لأسئلتی. وبعد حوالی سته أشهر، فی الساعه الواحده صباحًا، کنت أقرأ عن الإسلام فی شقتی، وفی تلک اللحظه، لم یکن لدی أی شک أو قلق أو خوف.
لم أعود إلى ما قبل. کانت هناک العدید من المشاکل على طول الطریق، ولکن الفوائد التی جلبتها لی کانت أکثر بکثیر من المشاکل. الحمد لله، کنت محظوظاً جداً. کانت عائلتی متقبله للغایه. کانت والدتی أکبر داعم لی. لقد فعل الأفضل بالنسبه لی. أخبرت أمی أنه بما أننی اخترت الحجاب، فأنا لا أحب أن یکون لدی صوره عاریه الصدر على الفیسبوک. کانت والدتی لطیفه للغایه وأزالت صوری العاریه من الفیسبوک الخاص بها.
بعد ذلک، ذهب إلى منزلنا ونقل جمیع الصور التی کانت لدی إلى غرفه خاصه حیث لا یمکن للضیوف رؤیتها. وقام بنشر صوری محجبه على صفحته على الفیسبوک. لقد وضع صورتی المحجبه تحت مکتبه. زمیله الذی رأى صورتی انصدم جداً بوجود صوره مسلم فی مکتبنا؟! رفعت والدتی صورتی أمام زمیلتها وقالت إن هذه صوره ابنتی وعلیک أن تنظر إلیها. لقد کان دائمًا داعمًا ومؤیدًا لی. شکرا لله.
کانت سنتی الأولى کمسلمه صعبه للغایه. مشکلتی الأولى کانت أننی اضطررت للحصول على معلومات دقیقه؛ ولذلک، کنت لا أزال متعطشا للمعرفه. أصررت وحاولت معرفه المزید عن الإسلام. لقد التقیت بالعدید من السلفیین والوهابیین ذوی الأیدیولوجیات البغیضه والقبیحه ولم أصدق أبدًا أن معتقداتهم هی دین إلهی.
عندما کنت أکبر، جاء زوج أمی إلى أمریکا وکان یعلمنی باستمرار أهمیه احترام الآخرین من الثقافات والأدیان الأخرى، وکان لدی شعور قوی بحقوق الإنسان، ولکن عندما قرأت عن الفکر السلفی الوهابی، لم یکن هناک معنى حقوق الإنسان أو احترامه، ولم أرى غیرهم وکنت فی هذا الصراع، فهل هذا هو عقیده الإسلام؟ على الرغم من أننی لم أشعر بهذه الطریقه. الشیء الذی غیرنی هو أحد إخوتی المخلصین واللطیفین اسمه عبد الصادق، والذی عاد للأسف إلى العراق بعد بضعه أسابیع. أنا ممتن جدا له. حدثنی عن کتاب نهج البلاغه وعن أمور أخرى مثل کیفیه توحیدنا فی الصلاه والدعاء وغیرها من الأمور التی دفعتنی إلى دراسه الشیعه.
وجدت خطبه فی مراسم العزاء على الإنترنت وتعرفت على مدرسه أهل البیت، وقادنی معنى الأخلاق إلى موضوعات أهل البیت. لقد وجدت معنى احترام الآخرین. لقد أحسستنی قصه الإمام الحسین (علیه السلام) بأنه لم یقم فی کربلاء لمسلمین أو شیعه؛ بل قام وقفه للبشریه جمعاء وکان معه مسیحی وله زوجه وأولاد. الهندوس یحبون الامام الحسین (علیه السلام). إنه نموذج للإنسانیه جمعاء ولهذا أفتخر بأننی شیعه الإمام الحسین (علیه السلام).
