• امروز : یکشنبه, ۹ اردیبهشت , ۱۴۰۳
  • برابر با : Sunday - 28 April - 2024
2
ميليسا كارتر

میلیسا کارتر: کان والدی قسًا مسیحیًا ولم یعارضوا اعتناقی الإسلام

  • کد خبر : 7475
  • 13 اسفند 1402 - 5:33
میلیسا کارتر: کان والدی قسًا مسیحیًا ولم یعارضوا اعتناقی الإسلام

بعد حضور میلیسا کارتر، وهی مخرجه هولیوودیه اعتنقت الإسلام حدیثاً، فی قسم المعرض الدولی العشرین للقرآن الکریم، کنت مهتمه بمعرفه کیف، على الرغم من الدعایه السلبیه للدول الأوروبیه والغربیه عن إیران، تم إخراج مخرجه هولیودیه اعتنقت الإسلام، وأجریت هذه المحادثه الجمیله والمقروءه.

حسب موقع رهیافته ( قاعده البیانات الشامله للمسلمین الجدد و المبلّغین و المهتدون)بعد حضور میلیسا کارتر، وهی مخرجه هولیوودیه اعتنقت الإسلام حدیثاً، فی قسم المعرض الدولی العشرین للقرآن الکریم، کنت مهتمه بمعرفه کیف، على الرغم من الدعایه السلبیه للدول الأوروبیه والغربیه عن إیران، تم إخراج مخرجه هولیودیه اعتنقت الإسلام، وأجریت هذه المحادثه الجمیله والمقروءه.

سیده کارتر، اشرحی لی کیف تعرفت على الإسلام؟

کارتر: قبل اعتناق الإسلام، درست اللغه الفارسیه. ولأننی کنت مهتماً جداً بإیران والثقافه الإیرانیه وکنت أدرس کتب السعدی ومولانا وحافظ، فإن وجود المعرفه الإسلامیه والتصوف فی قصائد هؤلاء الشیوخ جعلنی ملماً لفتره وجیزه بالدین الإسلامی ثم بالدراسات التاریخیه والتاریخیه. الکتب الباطنیه الإسلام، تعرفت على هذا الدین وأسلمت.

النص الفارسی

 

کیف کان معاملتک مع أصدقائک وعائلتک بعد إسلامک؟

کارتر: المجتمع وبعض أصدقائی کان لدیهم نظره سلبیه للغایه عنی، لکن عائلتی لم تعارضنی على اعتبار أنهم عائله متدینه وکان والدی قسًا مسیحیًا ومؤمنًا، حتى والدی قرأ القرآن وبعد أن درس القرآن وقال إننی لا أرى أی فرق بین عقیدتی والإسلام ولیس لدینا مشکله مع بعضنا البعض.

کیف تغیرت حیاتک بعد اعتناقک الإسلام، وبعباره أخرى کیف أثر الإسلام على حیاتک؟

کارتر: الإسلام دین العلم والمعرفه، قبل أن أتعرف على الإسلام کنت أعتقد أن الدین یعنی فقط الإیمان والإیمان بوجود الله، وبعد الإسلام انفتح لی عالم جدید، وکل شیء، حتى الفیزیاء، الکیمیاء، والأحیاء، حصلت على لون دینی، فی رأیی، الإسلام دین عقلانی للغایه یتعامل مع جمیع جوانب الحیاه.

ما رأیک فی الحجاب وهل قلص من نشاطک الاجتماعی؟

کارتر: الحجاب کدرع یخلق شعوراً بالأمان لدى المرأه ویمکنها العمل بسهوله فی المجتمع، لدی مدیر مسلم جعل هذا النشاط أسهل بالنسبه لی. لکن بالنسبه لأولئک الذین یعملون فی بیئات اجتماعیه وبیئات عمل أخرى، قد یکون من الصعب الالتزام بالحجاب بسبب عدم توافق الأجواء مع ثقافتهم، لکنه لا یخلق أی قیود.

ما رأی شعوب أمریکا والغرب فی إیران أو المسلمین؟

کارتر: کل یوم فی وسائل الإعلام الأمریکیه هناک دعایه ضد الشعب الإیرانی والمسلمین، وهذا أدى إلى خلق الخوف والتوجس بین الناس. لأن الکثیر من الناس ما زالوا یثقون فی رجال الدوله والصحافه الأمریکیه، ولکن هناک مجموعه أخرى ذهبت للبحث عن المسلمین بسبب الدعایه السلبیه من وسائل الإعلام الأمریکیه وتوصلت إلى نتیجه مفادها أن هذه الدعایه کاذبه.

کیف أثرت سیاسات الحکومه الأمریکیه على موضوع ومضمون أفلام هولیود؟

کارتر: تأثیر سیاسات الحکومه الأمریکیه على الإنتاج الإعلامی کان غیر مباشر لدرجه أن رجال الدوله الأمریکیین تمکنوا من إثاره قلق الناس بالدعایه السلبیه ضد المسلمین والإیرانیین، لذلک أصبح وجود المسلمین مصدر قلق لمعظم الأمریکیین. أیها الشعب الأمریکی، فشرکات الإنتاج السینمائی، عندما ترى أن الأفلام المعادیه للإسلام تلقى استقبالا حسنا، تبحث عن مثل هذه الأفلام؛ لأنهم یعتقدون أنه أکثر ربحیه لهم.

رغم انتشار موجه الإسلاموفوبیا فی سینما هولیود ووسائل الإعلام العالمیه، لماذا نرى تزاید الاتجاه نحو الإسلام فی الدول الغربیه وخاصه أمریکا؟

کارتر: کثیر من المتدینین یعیشون فی أمریکا، الشخص الذی نشأ فی أسره متدینه، الإسلام لیس غریبا علیه؛ لأن دین الإسلام قریب من معتقداتهم وثقافتهم؛ ومن ناحیه أخرى، الإسلام دین منطقی إذا قرأ أحد أساسیاته، سوف ینجذب إلیه بالتأکید.

ما هو دور الفنانین فی تعزیز الثقافه الإسلامیه؟

کارتر: النقطه المهمه هی أنه لیس المهم بالنسبه للمسلم أن یأکل الخبز، بل أن یکون لدیه رزق حلال، الیوم بعض الفنانین یقضون شهواتهم ویقولون إننی فنان، فالخبز الحلال أهم بکثیر من الخبز، لأنه یمکننا أن نعیش بدون طعام لعده أسابیع، ولکن إذا حصلنا على الخبز الحرام، فسوف نقتل روحنا.

إذا کنت ترید أن تصنع فیلماً للترویج للإسلام فی المستقبل، هل لدیک أی قیود؟ ما الموضوع الذی تختاره لصنع فیلم؟

کارتر: القید الموجود هو أن شرکات الإنتاج السینمائی الکبرى تتطلع إلى إنتاج أفلام عن الحب، على سبیل المثال، ترى أن سینما هولیود لیس لدیها ما تقوله، هناک مواضیع کثیره لصنع فیلم إسلامی، ولکن یجب أن یکون هناک موضوع بارز القصه دع المجتمع یستمتع ویکون له محتوى دینی.

الیوم، فی دول مثل البحرین والمملکه العربیه السعودیه وغیرها، نرى أن هناک ضغطًا کبیرًا على المسلمین؛ ماذا تعرف عن سبب هذا الضغط؟ ما هو واجبک کفنان؟

کارتر: هناک ما یکفی من المال فی الدول الإسلامیه، لکن البلاد لم تتمکن من توزیع هذه الثروات بشکل عادل بین الناس. ولأن الناس أنانیون ویریدون کل شیء لمصلحتهم، فإن أنانیه حکام هذه الدول خلقت لهم هذا الوضع.

ما هو رأیک فی البلد وقائد المجتمع الإیرانی؟

کارتر: یعجبنی زعیم إیران کثیراً، القائد مهم جداً فی الحرکه والثوره، القائد یساعد الناس على تحدید الهدف والتوجه نحوه، الیوم مشکله الحرکات الإسلامیه وول ستریت هی أنهم لا یفعلون ذلک. لیس لدیهم زعیم مثل إیران یمکنه توجیههم.

وفیما یتعلق بدوله إیران التی تتمتع بثقافه غنیه جداً؛ ولأن تاریخها یبلغ حوالی أربعه آلاف عام، فإن الخبره التاریخیه العالیه لهذه الدوله تساعدها على عدم تکرار الأخطاء التی حدثت فی الماضی، لذلک یجب على دول مثل أمریکا أن تدرس تاریخ إیران وثقافتها لتتعلم منه.

 

لینک کوتاه : https://rahyafteha.ir/ar/?p=7475

نوشته مماثلة

07اردیبهشت
لقد کان الإسلام المفقود هو ما کنت أبحث عنه
جيمس لي بوردمان ،شاب أسترالي تحول حديثًا:

لقد کان الإسلام المفقود هو ما کنت أبحث عنه

05اردیبهشت
محادثه مع لیتا سیلبی، مسلمه أمریکیه جدیده