حسب موقع رهیافته ( قاعده البیانات الشامله للمسلمین الجدد و المبلّغین و المهتدون) تعرفنا خلال إحدى اللقاءات على سیده ألمانیه تدعى دینا زابت، کانت مسلمه منذ ۱۸ عاماً، کما تقول، کانت مرشده منذ ۴ سنوات وکانت تدرس فی إحدى الدورات الحوزویه فی جماعه الزهراء (علیها السلام) فی قم. ووجهه نظره فیما یتعلق بالحجاب والحریات التی یعتز بها تستحق الاهتمام.
عندما أصبحت مسلمه، ندمت على قضاء عده سنوات من حیاتی فی الإهمال وفقدان متعه ارتداء الحجاب، ولم أرغب أبدًا فی العوده إلى تلک الأیام.
هل رأیتم فرقاً بین العائلات الإیرانیه والألمانیه؟
العلاقه بین العائلات الألمانیه لیست دافئه مثل العائلات الإیرانیه، فالعائلات الألمانیه بارده القلب إلى حد ما، وأشعر أن أحد أسباب هذه المشکله هو ضعف الحب بین الزوج والزوجه بسبب الحریه الکبیره بین الرجل والمرأه. خارج المنزل.
حسنًا، لماذا تعتقد أن هذه الحریات أدت إلى تبرید مرکز الأسره؟
هناک الکثیر من الحریات المتطرفه فی ألمانیا لدرجه أن الحکومه سمحت للنساء السیئات بالقیام بسهوله بأی عمل بغیض لا یعتقد الشخص العاقل أنه مناسب فی المکان الذی أعدته لهن. وعلى الرغم من ذلک، یمکن ممارسه الجنس بسهوله خارج المنزل وعلى نطاق واسع ویخلق بیئه بارده فی البیئه المنزلیه.
کیف ترى الفرق بین إیران وألمانیا فی هذا الصدد؟
إن الرجال الغربیین لا یتمتعون بحماسه الإیرانیین. والرجال الغربیون، لأنهم یتمتعون بحریات غیر عادیه، یصبحون أکثر جشعاً، ولأنهم یسمحون لأنفسهم، فإنهم یرتکبون أی خیانه لزوجاتهم وعائلاتهم. ولکنهم لا یدرکون هذه الحقیقه، وهی أن العیش مع شخص واحد وإقامه سیاج فی الحیاه أمر ممتع للغایه، وإذا اقتصرت العلاقه بین الزوج والزوجه على الحیاه الشخصیه، فإنها تؤدی إلى النجاه فی الدنیا والآخره. لقد رأیت هذا فی معظم الرجال الإیرانیین.
فی البدایه، وعد الرجال الألمان زوجاتهم بالعیش معهم فقط، ولکن بعد فتره، أدرکت النساء أن رجالهن موجودون فی الأندیه الجاهزه حیث یمکنهم بسهوله الحصول على أی شیء أفضل وأجمل. لکننی لا أعتقد أن هناک الکثیر من الحریات الزائفه فی إیران.
هل تعتقد أن هذه الحریات لیست حقیقیه؟
کما قلت، فی بعض المناطق، تم بناء الکتل بحیث یتمکن الرجال من الرقص بسهوله مع أی امرأه یریدون ویفعلون ما یریدون بدفع المال، وهذا یعنی أن تکوین أسره أمر لا معنى له.
إذن، هل تعتقد أنک لست حرًا فی ألمانیا؟
الحریه فقط للمرأه التی ترید أن تعیش بلا قیود، وللامرأه التی ترید أن تعیش بصحه جیده لیس هناک سوى الخوف، عندما أرید الخروج لیلاً یسیطر علی الخوف وأفضله على الهواء. المنزل قبل حلول الظلام. لأنه حقا لا یوجد أمان. لکن الجمیع یعتقد أن کل شیء هناک مجانی وأنک مرتاح تمامًا. یوجد فی معظم المحلات التجاریه بائعون ذکور یشترون الملابس النسائیه، ومن المحرج حقًا أن ترغب المرأه فی التحدث مع رجل حول هذا الموضوع.
کیف کان رد فعل الأشخاص من حولک على قرارک بأن تصبح مسلماً؟
التعامل مع الدین والتدین هناک غیر مناسب على الإطلاق، وعندما نخرج نسمع حتى الشتائم بسبب الحجاب. عندما لم أکن محجبه ومثل النساء الألمانیات الحرات فی الشارع والجامعه وفی کل مکان آخر، لم أواجه أی مشاکل وکانت الحکومه تدفع لی راتبی بالکامل. لکن بعد ارتدائی الحجاب، انقطعت حقوقی وسمعت الکثیر من الکلمات غیر اللائقه. عندما قررت المجیء إلى إیران، حاول الکثیر من الناس ثنیی، وعندما تحدثت عن مواصله دراستی فی إیران، طلبوا منی البقاء فی ألمانیا ومواصله دراستی هنا. لکنی کنت مهتمه بمجالات دینیه غیر موجوده فی ألمانیا، مثل مجال الدراسات الشیعیه.
کیف سیکون رد فعل شعبی على قرارک بأن تصبح مسلماً؟
إن التعامل مع الدین والدین لیس مناسباً على الإطلاق، وعندما لا تخرج لا تسمع حتى اللعنات بسبب الحجاب. عندما لم أکن أرتدی الحجاب ومثل النساء الألمانیات، کنت حره فی الشارع وفی الجامعه وفی کل مکان آخر، ولم أواجه أی مشاکل وکانت الحکومه تدفع راتبی بالکامل. لکن بعد ارتداء الحجاب، أصبح وضعی القانونی وسمعتی عباره عن کلمات غیر لائقه کثیره. عندما قررت القدوم إلى إیران، حاول الکثیر من الناس رفضی، وعندما تحدثت عن مواصله دراستی فی إیران، طلبوا منی البقاء فی ألمانیا ومواصله دراستی هنا. لکنی کنت مهتمه بمجالات دینیه غیر موجوده فی ألمانیا، کمجال الدراسات الشیعیه.
