حسب موقع رهیافته ( قاعده البیانات الشامله للمسلمین الجدد و المبلّغین و المهتدون):وتقول حمود للجزیره نت “فی إحدى المرات کنت أمشی فی الطریق مع طفلی وأختی فاقتربت منا سیده سویدیه وقامت بضربنا بأکیاس حملتها حتى سقطنا أرضا”.
ولم تکتف المرأه السویدیه بذلک، بل قامت بسب الشقیقتین والطفل بعبارات بذیئه، وقالت حمود “هذا السلوک غیر إنسانی، فقد عانیت أنا وطفلی من رضوض، وکان کلامها جارحا، کیف یحدث هذا وهم یدّعون أنهم بلد حقوق الطفل؟”.
وفی حادثه أخرى بأحد مواقف الحافلات تذکر حمود کیف قام رجل سویدی مسن بدفعها من کتفها وشتمها بعبارات نابیه وعنصریه أیضا.
وقدمت حمود إلى السوید منذ ۸ أعوام، وتعیش فی مدینه مالمو جنوبی البلاد، وتقول “لا أعرف لماذا أصبحت السوید هکذا، باتت الحیاه هنا صعبه وغیر مرحب بنا لکونی محجبه ولا أرغب بخلع حجابی”.
هذه الاعتداءات والمضایقات دفعت حمود للتفکیر بمغادره السوید والبحث مع عائلتها عن “بلد آخر یقبل لونی ودینی” کما تقول، لکنها تضیف “الأمر لیس سهلا”.
السوید لم تعد بلد التعددیه
وزادت نتائج الانتخابات الأخیره التی شهدتها السوید وتعالی قوه کتله أحزاب الیمین قلق المسلمین عامه على مصیرهم فی هذا البلد.
وفی الانتخابات البرلمانیه التی أجریت یوم ۱۱ سبتمبر/أیلول الماضی فازت الکتله المدعومه من حزب أقصى الیمین (دیمقراطیو السوید) لتتمکن من تشکیل الحکومه الجدیده فی البلاد.
ویرى الکثیرون أن السوید لم تعد کما عرفت فی السابق بلد التعددیه والهجره وحقوق الإنسان، وأن نتائج الانتخابات عکست المتغیرات المتواتره کل عام، إذ بات حزب دیمقراطیی السوید الیمینی ثانی أکبر الأحزاب فی البرلمان.
وعلى ضوء ذلک یعتقد المراقبون أن ظاهره العنصریه والکراهیه صارت جزءا أساسیا فی حیاه المهاجرین، خاصه المسلمین منهم، ففی تقریر لمجلس منع الجریمه تبین أن مخاوف المسلمین من المواقف السلبیه تجاه الإسلام قد ازدادت فی السوید.
کما أفاد التقریر بأن المسلمین الذین یرتدون ملابس تسمح بالتعرف على هویتهم الدینیه یعانون من اعتداءات مباشره فی الأماکن العامه.
ووفق المعطیات المنشوره، ارتفع عدد المسلمین فی السوید من ۱۵۰ ألفا بنهایه الثمانینیات إلى أکثر من ۸۰۰ ألف فی الأعوام الأخیره، بینهم أکثر من ۱۹۰ ألف سوری، و۱۷۰ ألف عراقی، ومئات الآلاف من مسلمی أفغانستان وفلسطین وإیران والبوسنه والشیشان وترکیا وغیرها.
فی مقابله مع الجزیره نت، یقول الباحث وأستاذ الدراسات الدینیه فی جامعه سودرتورن السویدیه سیمون سورینفری إن “نمو أحزاب الیمین القومی یعد من أبرز العوامل التی ساهمت فی مخاوف المسلمین بالسوید، وتحدیدا حزب دیمقراطیی السوید، وحصوله على فرصه فرض سیاسته وشروطه على الحکومه الحالیه فی العدید من القضایا”.
ویعرف حزب دیمقراطیی السوید بخطابه الذی لطالما انتقد سیاسه الهجره ومجتمع التعددیه، وطالب لسنوات عدیده بإغلاق باب الهجره و”عدم أسلمه” السوید.
ویضیف سورینفری “لیس من الغریب أن یشعر العدید من الناس بالقلق بعد فوز حزب دیمقراطیی السوید وحصوله على مرکز یتحکم بالسلطه فی البلاد، فهذا الحزب لطالما انتقد سیاسه الهجره وأظهر عداءه للمسلمین”.
وعلى الرغم من تصاعد مکانه وخطاب الیمین یقول الباحث إن الإحصاءات المتاحه عن جرائم الکراهیه ضد الأدیان لا تُظهر زیاده کبیره فی تلک المعادیه للإسلام على وجه التحدید، وإن السوید لا تزال لدیها تشریعات عده للحریات الدینیه، لکنه یضیف “لقد تغیر المناخ الاجتماعی ولیس الإطار القانونی الذی ینظم کیفیه عیش الأقلیات فی السوید”.
مقترحات حکومیه تمس بالمسلمین
لجأت الحکومه الجدیده المدعومه من الیمین المتشدد إلى إعلان حزمه من المقترحات التی تسعى إلى تطبیقها فی الأیام المقبله، ومنها عدم منح الإقامات الدائمه، وتراجع حصه السوید من اللاجئین والتی قلصتها الأمم المتحده من ۶۴۰۰ خلال العام إلى ۹۰۰ شخص فقط، وتشدید قوانین منح الجنسیه وربطها بتوفر وظیفه ومعرفه اللغه، إضافه إلى تشریع “قانون الشرف” والذی یخص المسلمین تحدیدا ویمنع تدخل الأهل أو الأقارب فی حریه الشباب والشابات فی اختیار شریک حیاتهم ولباسهم ودینهم.
ویقول رئیس مجلس الإفتاء السویدی الشیخ سعید عزام إن الحکومه الجدیده طرحت عده مقترحات لقوانین أغلبیتها تمس المسلمین والمهاجرین فی السوید.
ودعا عزام فی حدیث للجزیره نت المسلمین الموجودین فی السوید إلى معرفه حقوقهم والاطلاع على القوانین “لأن الأخطاء التی نرتکبها لعدم معرفتنا بالقوانین هی التی تزید کراهیه السویدیین لنا”، على حد قوله.
ویضیف “للأسف السوید باتت مکانا صعبا للمسلم المحافظ الذی یسعى إلى لم شمل أسرته وبیته، وعلینا أن نعمل قدر المستطاع حتى لا تضیق الأمور أکثر”.
ویرى عزام أن مشارکه الجالیات المسلمه والمهاجره الفاعله فی الدراسه والتحصیل العلمی ودخول سوق العمل تفتح المجال للتعارف وإعطاء صوره جیده عنها.
ویضیف “علینا إعطاء صوره جیده، وهناک واجبات على المرء العمل بها لیتمکن من المطالبه بحقوقه”.
ویشارک مجلس الإفتاء السویدی ممثلا بالشیخ سعید عزام فی اجتماعات مع الجهات الحکومیه ومؤسسات المجتمع المدنی السویدیه ضمن مساعٍ لمنع الجریمه والحد من الإسلاموفوبیا.
ویقول عزام “هناک جهود تشکر علیها السوید، لکن للأسف توجد أیضا أصوات عنصریه تقوم بشحن الشارع وتسعى لتغذیه الکراهیه بین أطیاف المجتمع”.
المصدر: الجزیره نت
