حسب موقع رهیافته ( قاعده البیانات الشامله للمسلمین الجدد و المبلّغین و المهتدون)وتروی بلحاج فی مقابله مع الأناضول، مسیرتها فی النضال لصالح المسلمات فی بلد أوروبی تغلب علیه الدیانه المسیحیه الکاثولیکیه، بعد أن انتقلت من بجایه فی منطقه القبائل وسط الجزائر، إلى إیطالیا قبل نحو ۱۶ عاماً.
وفی ذلک الوقت کانت بلحاج قد تزوجت من جزائری یقیم فی إیطالیا وبعدها انتقلت للعیش معه فی البلد الأوروبی بحکم لم الشمل العائلی.
صدمه الانتقال وبدایه النضال
ووفق بلحاج فقد أصیبت بنوع من “الصدمه” بعد أن انتقلت للعیش فی إیطالیا، وواجهت الکثیر من التحدیات على غرار اللغه والثقافه والدین المختلف.
وتقول: “حاولت تعلم اللغه الإیطالیه والتعرف على ثقافه المجتمع الذی أعیش فیه، وشیئا فشیئا وجدت أن لدیه صعوبه فی تقبل المرأه المحجبه، وکنت أعتقد أن المجتمع الأوروبی منفتح ولن أجد مشکله مع الحجاب”.
وتستدرک: “لکننی صدمت کون المجتمع الذی أعیش فیه یجهل الکثیر عن الإسلام والمرأه المحجبه وذلک بسبب الإعلام الذی یهاجم الإسلام وخاصه المحجبات”.
ومن هنا بدأ مشوار النضال لصالح الإسلام والمرأه المسلمه فی إیطالیا، تضیف بلحاج، وکان أساسه “الغیره على دینی وعلى هویتی ومساعده المجتمع الذی أعیش فیه لتغییر الأفکار التی رسخها الإعلام”.
وتشرح أنها بدأت بالعمل الدعوی لنحو ۶ سنوات فی مسجد بیلونو بإقلیم فینیتو شمال شرقی إیطالیا، وخلالها کان الاحتکاک باسم المسجد مع جمعیات محلیه، خصوصا بعد تعلم اللغه التی هی مفتاح أی عالم وثقافه وهویه، وهی سلاح للوصول إلى ثقافه أی بلد أو مجتمع.
وخلال احتکاکها بجمعیات المجتمع المدنی الإیطالیه تقول بلحاج وحتى مع الکنیسه، کان “الإسلام دوما فی صلب النقاش لتقدیم صوره أوضح عن الدین”.
خوض الانتخابات
وبخصوص النضال السیاسی، وخوضها معترک الانتخابات الإقلیمیه فی إیطالیا کأول محجبه تدخل هذا السباق، توضح بلحاج أن الفکره جاءت من منطلق أنها “من الذین یؤمنون بأن التغییر لا یأتی من الانتقاد والصراخ بل بالعمل فی المیدان”.
وتضیف أنها کانت فی البدایه ترفض دخول غمار السیاسه، لکن بعد النشاط والعمل الدعوی والاحتکاک بجمعیات إیطالیه، کان القرار بخوض الانتخابات والترشح لعضویه المجلس الإقلیمی لفینیتو فی ۲۰۲۰.
ووفق بلحاج، فإن ترشحها للانتخابات فرضته هی بأفکارها ونقاشاتها ولم یطلب منها ذلک، رغم فشلها فی الحصول على مقعد ضمن قائمه حره حملت تسمیه “فینیتو الذی نریده”.
وتقول فی هذا الإطار: “کنت أول مسلمه محجبه تخوض الانتخابات الإقلیمیه فی فینیتو، وهذا الأمر جلب لی الکثیر من الانتقادات وهجمات وتهدیدات من عنصریین ومتطرفین عبر صفحتی على فیسبوک، وصلت حتى التهدید بالقتل إن لم أغادر إیطالیا”.
وتکمل: “حاولت أن أتعامل مع الموضوع بحکمه ولجأت إلى القضاء لکنه لم ینصفنی ومع ذلک لم یثن عزیمتی عن مواصله العمل والنشاط الدعوی”.
کتاب عن الحجاب بالإیطالیه
“الحاجه أم الاختراع”، هو شعار بلحاج الذی دفعها لإصدار کتاب عن الحجاب والمرأه المسلمه باللغه الإیطالیه فی ۲۰۱۹، بعنوان “ما وراء الحجاب.. من امرأه أجنبیه إلى مواطنه”.
ووفق الناشطه فإن “الهدف من الکتاب کان تقدیم فرصه للمرأه المسلمه لتتکلم هی بذاتها عن نفسها، لأنه وللأسف فی کل مره یثار ملف الحجاب والمرأه المسلمه تمنح الفرصه للغیر للتحدث ولیس للمحجبات”.
وبحسب بلحاج، فإن هذا الأمر ساهم فی إحداث مشکله کبیره فی توصیل فکره المرأه المسلمه والحجاب بصفه عامه.
وعن الکتاب تقول بلحاج، إنه “حاول تقدیم شرح ودعوه للتوجه إلى ما وراء الحجاب، لأن المحجبه عاده ما یتم التطرق إلى حجابها وفقط، ومن هنا کانت المحاوله لکسر الصوره النمطیه عنها لأن المسلمه هی إنسانه وعامله وناشطه وباحثه وحتى سیاسیه”.
وتضیف: “هو کتاب إنسانی یخاطب العقول والقلوب لنزع الصوره النمطیه الغالبه التی یرید الشارع والإعلام والغربی تقدیمها عن المرأه المسلمه والمحجبه”.
وبحسبها فإن “الکتاب تطرق أیضاً لقضایا الاندماج الذی لا یعنی الانسلاخ والانحلال لتصبح المرأه المسلمه المحجبه من المجتمع الذی تعیش فیه، بل تفرض نفسها فیه دون أن تنسلخ عن دینها وهویتها”.
وتابعت: “هذا مجمل ما تطرقت إلیه فی کتابی الذی أصدرته بالإیطالیه وترجمته مؤخرا إلى العربیه فی الجزائر مع دار نشر بولایه بسکره (جنوب شرق)”.
مسابقه “ملکه الحجاب”
وقبل أسابیع أطلقت الناشطه الحقوقیه بلحاج مسابقه للمحجبات فی إیطالیا تحت شعار “ملکه بالحجاب.. کونی القدوه”، کان لها زخم کبیر على المنصات الاجتماعیه وحتى الإعلام الإیطالی.
وتشیر إلى أن هذه المبادره هی الأکبر من نوعها التی نظمتها خلال ۱۶ عاما من تواجدها فی إیطالیا، کما أنها الأولى بفکرتها فی أوروبا وجاءت لدعم الفتیات المسلمات أمام التحدیات التی یواجهنها فی المجتمع الإیطالی والأوروبی بصفه عامه.
وتشرح صاحبه المبادره، أن “الحجاب طالته حملات لنزعه واعتباره معوقا للنجاح والاندماج فی المجتمع الغربی بصفه عامه، وجاءت المسابقه لتشجیع وترسیخ المعنى الحقیقی للحجاب بعیداً عن الصوره النمطیه التی رافقت وما زالت ترافق المسلمه المحجبه”.
وحسبها فإن المسابقه خصصت للفتیات المحجبات المقیمات فی إیطالیا للمشارکه والحصول على لقب “ملکه بالحجاب لعام ۲۰۲۲″، وشارک فیها أکثر من ۱۰۰ فتاه الغالبیه الساحقه منهن مولودات فی إیطالیا من أصول مصریه ومغربیه وجزائریه وباکستانیه وغیرها.
وجرى اعتماد معایر مدروسه محدده من طرف لجنه تحکیم، منها معیار الالتزام حتى تکون الفتاه قدوه یحتذى بها وترسخ فکره الحجاب بمفهومه الحقیقی.
وتم تتویج الفائزات فی حفل ضخم نظم فی منطقه تتشینیزالو بالسامو بمیلانو فی ۴ یونیو/ حزیران الجاری، وتم منح جوائز لصاحبات المراتب العشر الأولى، والجائزه الکبرى کانت عباره عن عمره کامله التکالیف من نصیب المتوجه بلقب “ملکه بالحجاب”.
وحسب بلحاج فقد کانت هناک فائزتان فی المسابقه من أصول مصریه، الأولى لفئه ۱۵/ ۱۸ سنه، والثانیه ۱۹/ ۲۵ سنه.
هجمات جدیده
وتعتقد بلحاج أن مسابقه الحجاب لاقت رواجا کبیرا على الصحف والمواقع الإیطالیه واستضافتها قنوات تلفزیونیه على غرار القناه الخامسه لمجموعه “میدیاسات”، المملوکه لرجل الأعمال، رئیس الوزراء الأسبق سیلفیو بیرلسکونی، وهو ما تسبب لها بهجمات جدیده من متطرفین.
وکشفت عن أنها فقدت حسابها على فیسبوک منذ مده والمرجح فی ذلک، حسب ما قالت، هو مسابقه “ملکه الحجاب”، حیث تم نشر صور مخله علیها، وحظر اسمها على الموقع.
وتشیر أنها لجأت إلى القضاء الإیطالی بشأن حسابها على فیسبوک، معتبره أن القضیه “لا تعتبر قرصنه لکن الأمر أکبر من ذلک بکثیر”، دون تفاصیل.
ویبلغ عدد الجالیه المسلمه فی إیطالیا قرابه ۱.۷ ملیون شخص، أی ما یعادل ۳.۱ بالمئه من إجمالی سکان البلاد، وفق بیانات رسمیه صدرت عام ۲۰۱۷.
المصدر: وکاله الأناضول للأنباء
