برچسب: مسیحیت

۰۳ اسفند ۱۴۰۰

برگزاری روز جهانی برادری انسانی در مادرید

در تاریخ ۱۶ فوریه، کمیسیون روابط بین ادیان اسقف‌ها، کمیسیون اسلامی اسپانیا و انجمن جوامع یهودی اسپانیا، در شهر مادرید گرد هم می‌آیند تا روز جهانی برادری انسانی را جشن بگیرند.

۲۸ دی ۱۴۰۰

مسلمانان با سرعتی سریع‌تر از رشد جمعیت گسترش خواهند یافت

مرکز تحقیقاتی Pew تخمین زده است که تا سال ۲۰۵۰ مسلمانان ۳۰ درصد از جمعیت کل زمین را تشکیل می‌دهند در حالی که در سال ۲۰۱۷ آنها ۲۳ درصد بودند. البته با توجه به مناطق، تعداد افراد مذهبی نیز بسیار متفاوت است.

۲۳ آبان ۱۴۰۰

مقام علمی امام حسن عسکری علیه السلام از دیدگاه اهل سنت و مسیحیت

امام حسن عسکری علیه السلام نه تنها در منظر شیعیان بلکه در دیدگاه علمای اهل تسنن و شخصیت‌های جهان اسلام نیز از جایگاه والا و با عظمتی برخوردار است.

۲۰ مهر ۱۴۰۰

فرقان الحق کتاب مقدسی با ظاهر اسلامی

فرقان الحق از مجموعه پروژه های آزمایشی موسوم به Muslim Idiom Translations است، این برنامه خطرات بسیاری برای هویت قرآنی در اسلام دارد، حتی مسیحیت از خطرات آن در امان نیست.

۱۴ شهریور ۱۴۰۰

محله فوگرای در آلمان یک نمونه جالب از سنت وقف در دین مسیحیت و اروپا

بسیاری از ادیان و آئین‌ها بر ضرورت ایجاد و گسترش فرهنگ وقف به دلیل ماهیت انسان‌دوستانه آن در جوامع انسانی تأکید دارند. مسکن اجتماعی «فوگرای» در شهر آوگسبورگ آلمان را می‌توان نمونه‌ای جالب از سنت وقف در دین مسیحیت و در اروپا دانست که قدمتی بیش از ۵۰۰ سال دارد.

۰۱ شهریور ۱۴۰۰

کتاب مسیحیت در دنیای کنونی/ آئین مسیحیت چند فرقه و مذهب دارد؟

بسیارى از روشنفکران دور او را گرفته و رسماً از او حمایت کردند تا آنجا که پاپ بر اثر نفوذ عمیق وى در قشرهاى وسیعى با آن همه قدرت، توانایى کوبیدن او را پیدا نکرد و به این ترتیب، افکار مخالف دستگاه پاپ‌ها تشکّل یافت و به صورت مذهب پروتستان آشکار گردید و «لوتر» به عنوان رفورمیست بزرگ مذهبى معرّفى شد.

۲۳ تیر ۱۴۰۰

علت رویارویی دنیای غرب با حجاب، که در گذشته به آن پایبند بودند، چیست؟

غرب در انتخاب پوشش و حجاب، الگوی یونانی و اسلام، الگوی شرقی زنان را برگزید. به همین سبب برخورد ضد اسلامی در اروپا با تجلیات شرقی از جمله حجاب به سبب ترس از شرقی شدن غرب است.

۲۹ خرداد ۱۴۰۰

کتاب “نقدی بر جنبش کاشت کلیسا cpm در میسیولوژی” بزودی منتشر خواهد شد

نقد مسیحیت باید از سبک های قدیمی به سبک های جدید علمی تغییر استراتژی دهد. امروز نقد صرف الهیات انتزاعی در بحث نقد مسیحیت کافی نیست و باید به مدل های و ساختارهای اجتماعی، فرهنگی و روانی دقت کرد.