De acuerdo con rahyaft (los misioneros y la convierte en el sitio web)El concepto de obra, que se distingue de la conducta, tiene características de conocimiento que nos pueden dar una mejor comprensión de la identidad del hombre.
La descripción que hace el Corán de la humanidad lo presenta como alguien que tiene obras y es responsable de ellas. La palabra Amal (acción, hecho) se ha mencionado mucho en el Corán.
La acción es diferente de la conducta. Tenemos diferentes conductas algunas de las cuales son hechos. Entonces cada acto es una conducta, pero no todas las conductas son actos.
Las conductas son acciones externas mientras que los hechos pueden ser acciones externas o internas. Por ejemplo, tener fe o Kufr (incredulidad) son actos que tienen lugar en el corazón y tienen recompensa o castigo.
La conducta puede no traer responsabilidad, pero los hechos van acompañados de responsabilidad. Una conducta se convierte en un hecho con tres factores básicos disponibles.
El primero es cognitivo. Deberíamos tener un propósito. Algunas conductas pueden tener un final definido pero no un propósito.
El segundo factor es tener motivación. Uno debe tener un deseo y una motivación para proceder con un acto.
Y el tercero es el libre albedrío y la libertad de elección, especialmente cuando hay un conflicto y uno debe tomar una decisión sobre si debe hacer esto o aquello.
Amal también tiene otras características. Por ejemplo se le puede atribuir al Amel (el que lo hace). Si no se puede atribuir, no es Amal.
Como se mencionó antes, Amal trae responsabilidad y uno debe rendir cuentas por ello.
Otra característica importante es que Amal hace identidad. Formamos nuestra identidad con nuestras obras. El Sagrado Corán dice sobre el hijo de Nuh (Noah):
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