De acuerdo con rahyaft (los misioneros y la convierte en el sitio web)Las diferencias entre humanos de varias razas y etnias son naturales, pero surgen problemas cuando estas diferencias se consideran como criterios para considerar a algunas personas valiosas y otras sin valor.
Esta actitud equivocada, un ejemplo de lo cual es el racismo, ha sido el origen de muchas guerras y conflictos. El Sagrado Corán rechaza valorar a las personas en función de las diferencias naturales entre ellos y menciona un criterio claro para el valor y la valía de las personas.
¡Hombres! Os hemos creado de un varón y de una hembra y hemos hecho de vosotros pueblos y tribus, para que os conozcáis unos a otros. El más noble de vosotros ante Allah es el más justo (aquellos que tienen Taqwa) de vosotros. Allah es omnisciente, está bien informado. (Al hoyorat 13)
Este verso señala tres principios importantes: la igualdad en la creación de hombres y mujeres, las diferencias en las cualidades humanas y que Taqwa (temor de Dios) es el criterio de nobleza y valor. Algunos otros versos del Corán también mencionan otros criterios como el conocimiento, la integridad y la honestidad, Hijra, etc.
El autor de Nemooneh Exegesis of the Holy Quran escribe sobre este verso:
Lo que el versículo quiere decir con la creación de la humanidad a partir de un hombre y una mujer es que todos los humanos pueden rastrear su ascendencia hasta Adán y Eva. Entonces, cuando somos de la misma raíz, no tiene sentido estar orgullosos de una determinada raza o etnia. Dios ha creado cualidades para diferentes razas y etnias con el fin de mantener el orden social de las personas, porque la diferencia ayuda a las personas a conocerse entre sí.
Es interesante que estas mismas diferencias sean las causas del avance y formación de la interacción social y que sin ellas la sociedad caería en la inacción y el estancamiento.
Algunos de los mensajes de este verso, según la Exégesis Noor del Corán, son los siguientes:
۱- Ser hombre o mujer o ser de cierta tribu o raza no es criterio para estar orgulloso de uno mismo, porque eso es lo que Dios ha hecho. ( Os hemos creado de un varón y de una hembra y hemos hecho de vosotros pueblos y tribus)
۲- Las diferencias que se ven en la apariencia y las razas de las personas se deben a Hikma (sabiduría) y están destinadas a ayudar a las personas a conocerse entre sí, no para presumir. (para que os conozcáis unos a otros)
۳- Ser popular entre la gente es temporal y lo que importa es ser favorecido por Dios. ( El más noble de vosotros ante Allah)
۴- El Sagrado Corán rechaza todas las discriminaciones raciales, económicas, intelectuales, culturales, sociales, militares, tribales y políticas y considera a Taqwa como la única fuente de virtud y nobleza. (El más noble de ustedes ante Allah es el más justo (aquellos que tienen Taqwa) de ustedes)
۵- Buscar la superioridad está en Fitra (naturaleza) de los humanos y el Islam considera a Taqwa como el camino para alcanzar este deseo Fitri (natural). (El más noble de ustedes ante Allah es el más justo (aquellos que tienen Taqwa) de ustedes)
۶- No debemos simplemente pretender tener Taqwa porque Dios conoce todo ya todos. (Alá es omnisciente, está bien informado).
iqna
