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Los Shiitas en Latinoamérica

Fernando Acosta Riveros es miembro de la comunidad musulmana chiíta de Guadalajara en México y profesor en la Universidad de Guadalajara.

El Rhyaftgan (amplia base de datos misioneros y conversos) 

¿los shiitas pueden hacer las prácticas religiosas en los países latinoamericanos líberamente?

+La Constitución de la República Mexicana define al país como una Nación Laica, donde el Estado y la sociedad, la población deben respetar los derechos de los creyentes de las diferentes religiones. En algunas ocasiones nos invitan a varias universidades, escuelas y medios de comunicación para conversar sobre el Islam como religión monoteísta. Por lo que he leído y conversado con hermanos de otras naciones de Nuestra América, sé que en El Salvador, la comunidad musulmana chiita tiene presencia cultural entre la población. De igual manera en la República Bolivariana de Venezuela y en las naciones que hasta ahora integran la Alianza Bolivariana de los Pueblos de Nuestra América, es decir: Cuba, Nicaragua, Ecuador, Venezuela Bolivariana y Bolivia.

Tradicionalmente en dos grandes países hermanos: República Argentina y República Federativa de Brasil, las comunidades musulmanas chiitas tienen presencia, organizan encuentros, participan en la radio, tienen sus propios sitios de Internet, desde donde ofrecen amplia información a las y los lectores. En la República Oriental del Uruguay las Mujeres Musulmanas son bastante activas en la promoción de ediciones de El Corán en idioma español y en su acercamiento a familias y niños.

Los shiitas se caracterizan por tender puentes de amistad con creyentes cristianos, de las respectivas escuelas Católica, Evangélica, etcétera. En Colombia, mi país de origen, existe una bellísima comunidad shiita en la Ciudad y Puerto de Buenaventura, en el departamento Valle del Cauca, desde donde se da a conocer la Vida en el Islam.

 ¿los shiitas pueden comunicar con otras religiones en los países latinoamericanos líberamente?
+ Los shiitas buscamos la manera de dialogar con personas de otros credos, incluso de las comunidades judías y también de los llamados librepensadores que se asumen agnósticos. El respeto a los demás, para que a nosotros también se nos respete y porque además está claro desde las Enseñanzas Islámicas que “no debe haber coacción en la religión”.
 ¿Cuáles son las influencias positivas que puedan hacer los shiitas en su sociedad y la familia en los países latinoamericanos?
+ Las influencias positivas del Islam Chiita en México, El Salvador, Nicaragua, Colombia y en las diferentes regiones de lo que con cariño llamamos La Patria Grande (Desde México hasta Chile, incluidas las naciones del Caribe) es que ayudan a comprender a las personas la Importancia de la Familia, el respeto que debe existir entre las personas; el fomento de Valores Morales que nos hagan crecer y participar como hombres y mujeres que tenemos Dignidad. Muchos católicos se sorprenden cuando les decimos el Amor que existe en el Islam por Jesús y María (la paz sea con ambos). Cuando les contamos que el Imam Jomeini (Descanse en Paz) hizo regalos a los niños pobres y católicos de Francia durante la época tradicional de Navidad en el país europeo, etc.
 ¿Qué aportan los shiitas en la sociedad civil y política de Latinoamérica?
+ Los shiitas pueden aportar en nuestra América, con la Ayuda de Dios, a tener claro que se puede ayudar a construir Sociedades de Hermanos, porque la Opresión es un pecado ante Dios. Que debemos estar sometidos al Creador y trabajar por sembrar Amistad y Amor entre los Pueblos. Es participar en un despertar, donde el Oprimido y el Opresor renuncien a esa situación de Pecado y se comprometan en un intento de Libertad a vivir como Hermanos. Es conversar con gobernantes, asociaciones, políticos, partidos, movimientos, sobre la riqueza de esta Revolución Muhammadiana que es Mundial y se hace para complacer a Dios, el Clemente, el Misericordioso.
 En su opinión, ¿cuáles son los problemas en las sociedades latinoamericanas que las enseñanzas islámicas pueden proporcionarlos una solución?
+ Uno de los grandes problemas en países de Nuestra América es que los jóvenes pierden mucho tiempo (con excepciones) en acciones de frivolidad. Entonces es necesario invitarlos a prepararse, a estudiar, a valorarse como seres humanos. Los shiitas invitan a los jóvenes a ciclos de lecturas, a conversar, a conocer El Corán, las tradiciones de nuestro querido Profeta Muhammad (Paz y bendiciones para él y su Purificada Familia). Se invita a que las jóvenes y jóvenes también aprendan oficios y se esfuercen por mejorar cada día su condición, principalmente moral y espiritualmente.
 ¿Alguna vez alguien entre los no musulmanes había sido expresar su interés sobre la conversación del Islam y quería convertirse al Islam?
+ Algunas personas nos preguntan: “¿Por qué usted se cambió de Religión y por qué aceptó el Islam?”. En mi caso personal les digo que Gracias a Dios, el Grande, me gustó leer e investigar para encontrar Verdades. En cuanto a la Religión, pienso que pasar del Cristianismo al Islam, fue como tener un tremendo avance, porque ahí le dí sentido a mi fé. Aclaré muchas dudas y siempre estoy dispuesto a ayudar a quienes desde el Catolicismo u otras creencias deseen avanzar y conocer lo maravilloso que es el Islam y particularmente el Islam Chiita.
 ¿Usted cómo introduce el Islam para sus compatriotas?
+ A través de conversaciones, con los y las compañeras de trabajo, incluso cuando tengo oportunidad de establecer una conversación en un autobús o transporte colectivo y se habla de la falta de Valores, de los problemas económicos, de salud, de la deficiente escolaridad, del maltrato con el ambiente, miles de temas cotidianos. Pensando siempre que absolutamente todos tienen solución en el Islam. He dictado conferencias, participado en conversatorios y entrevistas en radio y televisión de Guadalajara, así como artículos de opinión en medios de difusión.
 ¿A qué problemas se enfrentan los shiitas en México y otros países latinoamericano?
+ Un problema que debemos enfrentar, por lo menos en México, es el de los prejuicios que todavía tiene un gran sector de la población, la sociedad y algunos gobiernos locales.
 ¿Desde su punto de vista qué temas del Islam son esenciales para proporcionar a los shiitas de los países hispanohablantes?
+ La difusión de publicaciones impresas y digitales con temas del Islam Chiita en idioma español son indispensables.
Fuente: shafaqna.com

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