حافظ الإمام الحسین (ع) على تلاوه القرآن الکریم منذ بدء مسیرته إلى مکه المکرمه ثم من هناک إلى کربلاء المقدسه حیث تلى آیات تؤکد غایه النهضه الحسینیه
إن الامام الحسین(ع) هو الحق فی مواجهه الباطل، وهو العدل فی مواجهه الظلم، وهو الخیر فی مواجهه الشَّرِّ، وهو الهُدى فی مواجهه الضلال، وهو الإیمان فی مواجهه الکفر والجحود.
تسبب سماح السوید مجدداً لمتطرفین بالإساءه إلى القرآن الکریم، فی اندلاع موجه غضب جدیده بالعالم العربی والإسلامی، تنوعت مظاهرها بین إدانات رسمیه واستدعاءات لسفراء ستوکهولم.
إن الهمس والنمیمه أمر مرفوض فی الإسلام وقیل إن الهمس من عمل الشیطان وأجمعت الدیانات على ذلک.
هناک أقوال مأثوره سجلّها التاریخ البشری ولکن القرآن الکریم قول عظیم أنزله الله خلال ۲۳ عاماً.
النعم الإلهیه کثیره ومتغیّره والتدبر فی هذه التغیرات یؤدى إلى معرفه الله وبالتالی الإیمان بمبدأ التوحید.
إذا کان للفن أدوات وأسس رکینه کـ الخیال والألوان والنور والفکر وعالم المُثل فإن إنجازات المسلمین فی هذه المجالات لا تُنکر.
التوبه تعنی العوده إلى الصواب والحقیقه وهذا المعنى جاء فی الإسلام بجمال وجاذبیه کبیرتین.
احیت الجالیه الاسلامیه فی مدینه سدنی الاسترالیه عید الغدیر الاغر بحضور شعبی غیر مسبوق فی مختلف المراکز والمساجد وخصوصا فی حسینیه السیده خدیجه علیها السلام.