إن العباده لا تقتصر على الفرائض والنوافل بل تعمُّ کل استجابه لأمر الله تعالى فی مختلف مجالات الحیاه، فیمکنه أن یکون عابداً وهو یطلب العلم، ویعمل ویتواصل مع الناس، وکل عمل یتقرب به إلى الله تعالى، بل جاء فی الروایات أن خدمه الناس من أجَلِّ العبادات.
الدیانات جمیعاً تحثّ على الزکاه ولکن هناک فرق بین رؤیه الدین الإسلامی تجاه الزکاه ورؤیه الدیانات الأخرى.
جمیع الأنظمه البشریه جاءت بخطوات من أجل دعم الفقراء لتجنب المجتمعات من آثار الفقر وجاء الإسلام بالخمس والزکاه لمعالجه ذلک.
تجاوز الدین الإسلامی موضوع اختلاف المرأه والرجل من حیث النوع والجنس، وذلک من خلال الإهتمام بحاجات المرأه والرجل والاعتراف بمکانتهما فی النظام العالمی والمجتمع.
کانت هناک طقوس خاطئه لدى الأقوام السابقه کان یجمع بینها ظلم المرأه واضطهادها بینما الدین الإسلامی أزالها وقام بتصحیحها.
إن الخرافه أساسها الجهل وإن الإیمان بالخرافه یؤدی إلى القیام بأفعال شنیعه ولهذا فإن محاربه الجهل والخُرافه کان لها حضور کبیر فی سیره أنبیاء الله (ص).
إن الصلاه هی أول دعوه قام بها الأنبیاء (علیهم السلام) وآخر وصیه لأولیاء الله الصالحین.
إن قاعده ارتداء الحجاب هی مبدأ أساسی وثابت ولکن کیفیه تنفیذها تتبع الظروف الاجتماعیه والجغرافیه والطقوس الشعبیه.
أعلنت وزاره الداخلیه العراقیه، الیوم الخمیس ۳۱ أغسطس / آب الجاری، ارتفاع أعداد الزائرین الوافدین إلى العراق لأداء الزیاره الأربعینیه، لأکثر من ملیونین و۳۰۰ ألف زائر.
الإنذار والتبشیر مرافقان فی الإسلام وإن المنهج التربوی الإسلامی یتضمن الإنذار والتبشیر معاً.