وکان من دواعی فخره أن الإمام الخمینی (رض) استقبله شخصیاً فی جمکران بکوب من الشای بیده المبارکه.
تصنیف العلامه الجعفری للمعرفه الدینیه وحدیثه عن الأقالیم الدینیه السبعه یلوح بأنه لم یکن رجل دین تقلیدی إنما کان یفهم الحداثه ویستوعبها تماما.
یستخدم “شهاب الدین السهروردی” لفظ النور فی فلسفته نعبیرا عن الوجود ویقول الخبیر الإیرانی “غلامعلی حداد عادل” أن ذلک تحت تأثیر تعالیم القرآن الکریم وتعابیره الکریمه.
بعد واقعه “المباهله” وإعتراف نصارى نجران بحقانیه الاسلام، أنزل الله سبحانه وتعالی آیات تدعو إلی الحوار، والاتفاق على القواسم المشترکه لیؤکد أهمیه مبدأ الحوار فی الإسلام.
یوافق الثامن عشر من شهر ذی الحجه الذکرى المبارکه لإکمال الدین وتتویج الإمام علی (ع) بإمره المؤمنین، وبهذه المناسبه المبارکه نسلط الضوء على بعض ما ورد بحق عن لسان بعض زوجات النبی (ص)
یوافق السابع من شهر ذی الحجه الذکرى الألیمه لاستشهاد الإمام أبی جعفر محمد بن علی الباقر علیه السلام، وبهذه المناسبه نسلط الضوء على الحیاه العلمیه والسیاسیه فی زمن الإمام الباقر(ع):
کان الإمام الخمینی (ره) عارفا و عالما بارزا فی مجال العلوم الدینیه وهذا لم یمنعه من الإهتمام بالوضع السیاسی والإجتماعی للدوله.
أکد المفکر المسیحی اللبنانی، “الدکتور میشال کعدی” أن الامام الخمینی(رض) هو روح الله ومجدد روح الامامه وآل البیت(ع)، مبیناً أن الامام الراحل فجّر الثوره الاسلامیه الایرانیه المشحونه بالوعی والروح والایمان والدفاع عن حقوق الأمه.
کان الحدث عظیماً عندما أمر الله إبراهیم (ع) بذبح إبنه إسماعیل(ع) ولکن ما کان المقصود فی ذلک حقا؟
إن الفیلسوف والمؤرخ والعالم الإیرانی “أبوریحان البیرونی” (المتوفی عام ۱۰۵۰ للمیلاد) کان ضمن أول من إستخدم علم الریاضیات لتحدید جهه القبله، وهو أول من تکلم بدوران الأرض حول محورها وتمکن من حساب محیط الأرض.
توفی أستاذ الاخلاق والمؤرخ الاسلامی ومن أساتذه الحوزه العلمیه والجامعه فی إیران “آیه الله السید عبدالله فاطمی نیا” فجر الیوم الاثنین ۱۶ مایو الجاری عن عمر یناهز ۷۶ عاماً.