• امروز : جمعه, ۱۰ فروردین , ۱۴۰۳
  • برابر با : Friday - 29 March - 2024
0

الإسلام دین دقیق فی توازنه

  • کد خبر : 6024
  • 03 فروردین 1402 - 8:57
الإسلام دین دقیق فی توازنه

الإسلام دین دقیق فی توازنه، یوازن بین العمل والراحه، وبین الحاجات المادیه والحاجات المعنویه، فلا یغلِّبُّ جانباً على جانب، کما إنه لا یُبیحُ للمُسلم أن یهمل حاجاته المختلفه.

حسب موقع رهیافته ( قاعده البیانات الشامله للمسلمین الجدد و المبلّغین و المهتدون)رُوِیَ عن الإمام علِیَّ (ع) أنه قال: “إِنَّ لَیْلَکَ وَنَهارَکَ لا یَسْتَوْعِبانِ حاجاتِکَ فَاقْسِمْهما بَیْنَ راحَتِکَ وَعَمَلِکَ”.

نعمتان عظیمتان، قد تکونان مجهولتین لمعظمنا لتکرِّرهما وإلفتنا لهما، ومن یألف الشیء لا یدرک أهمیته إلا إذا فقده، النعمتان هما اللیل والنهار، اللیل ننام فیه ونرتاح ونسکُنُ ونتخفَّف من متاعب النهار، ونعید ترمیم أبداننا وأفکارنا، ونستعید فیه طاقاتنا، والنهار ننتشر فیه فی الأرض، نسعى ونعمل، ونبنی ونعمر، ونبحث ونکتشف، ونطلب رزق الله وعطاء الله.

واللیل والنهار محدودان منقضیان، ما إن یبدأ أحدهما حتى ینتهی، وحاجاتنا کثیره، خصوصاً فی أیامنا هذه حیث تکثر الحاجات، وتتعدد المسؤولیات، وتزداد الواجبات، بحیث نحتاج إلى المزید من الوقت للقیام بها وإنجازها، ولَمّا کان الوقت محدوداً وجب علینا أن نُقَسِّمه ونُنظِّمه ونلحظ فیه الأهَمَّ فنقدمه على المُهِمِّ، ونحرص على إنجاز ما یتقدم فی الأولویه على سواه.

“إِنَّ لَیْلَکَ وَنَهارَکَ لا یَسْتَوْعِبانِ حاجاتِکَ فَاقْسِمْهما بَیْنَ راحَتِکَ وَعَمَلِکَ” إن الإمام أمیر المؤمنین (ع) یدعونا إلى تقسیم ساعات النهار واللیل، بین ساعات للراحه وهی عموماً ساعات اللیل، وساعات للعمل فی النهار فی الأعم الأغلب لدى معظم الناس، إن هذا التقسیم یراعی حاجاتنا کلها، ولا یقدِّم واحده على الأخرى، کما لا یهتم بواحده على حساب الأخرى، فکما أن الحاجات التی نحصل علیها نهاراً ضروریه لنا، فیلزم أن نعمل ونکدَّ، کذلک حاجات اللیل ضروریه أیضاً، سواء کانت إراحه للبدن، وهذا واجب، لأن البدن لا یقوى على العمل فی النهار إن لم یأخذ القسط الکافی من النوم والراحه فی اللیل، أو کانت حاجات روحیه معنویه عاده ما یحصل علیها المرء فی اللیل، کصلاه اللیل والتهجُّد فی الأسحار وهی من أهم أوقات الخلوه مع الله تعالى.

مما سبق یتبین أن الإسلام دین دقیق فی توازنه، یوازن بین العمل والراحه، وبین الحاجات المادیه والحاجات المعنویه، فلا یغلِّبُّ جانباً على جانب، کما إنه لا یُبیحُ للمُسلم أن یهمل حاجاته المختلفه، فکما یوجب علیه أن ینتشر فی الأرض ساعیاً وراء رزقه ومنافعه المختلفه، کذلک یوجب علیه أن یُریح بدنه، وأن یُغذِّی حاجاته النفسیه والعاطفیه، والفکریه والإیمانیه، والروحیه والمعنویه.

ونلاحظ فیما رُوِیَ عن رسول الله (ص) أنه دعا إلى تقسیم زمن الراحه إلى التالی، حیث قال: “عَلَى العَاقِلِ مالَمْ یَکُنْ مَغْلُوباً عَلَى عَقلِهِ أَنْ یَکونَ لَهُ سَاعَاتٌ: سَاعَهٌ یُنَاجِی فِیْها رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَسَاعَهٌ یُحاسِبُ نَفسَهُ، وَسَاعَهٌ یَتَفَکَّرُ فِیْما صَنَعَ اللّهُ عَزَّ وَجَلَّ إلَیهِ، وَسَاعَهٌ یَخْلُو فِیْها بَحَظِّ نَفْسِهِ مِنَ الحَلالِ، فَإِنَّ هَذِهِ السّاعَهَ عَوْنٌ لِتِلْکَ السّاعاتِ وَاستِجمامٌ لِلقُلُوبِ”.

وفی حدیث آخر قال (ص): “یَنبَغی لِلعاقِلِ إذا کانَ عاقِلاً، أن یَکونَ لَهُ أربَعُ ساعاتٍ مِنَ النَّهارِ: ساعَهٌ یُناجی فیها رَبَّهُ، وساعَهٌ یُحاسِبُ فیها نَفسَهُ، وساعَهٌ یَأتی أهلَ العِلمِ الَّذینَ یُبَصِّرونَهُ أمرَ دینِهِ ویَنصَحونَهُ، وساعَهٌ یُخَلّی بَینَ نَفسِهِ ولَذَّتِها مِن أمرِ الدُّنیا فیما یَحِلُّ ویَجمُلُ”

وعن الامام موسى بن جعفر الکاظم (ع) أنه قال: “اجتَهِدوا فی أَنْ یَکونَ زَمانُکُم أربَعَ ساعاتٍ: ساعَهً لِمُناجاه اللّهِ، وساعَهً لأَمْرِ المَعاشِ، وساعَهً لِمُعاشَرَهِ الإِخوانِ والثِّقاتِ الَّذینَ یُعَرِّفونَکُم عُیوبَکُم، ویُخلِصون لَکُم فِی الباطِنِ، وساعَهً تَخلونَ فیها لِلَذّاتِکُم فی غَیرِ مُحرَّمٍ”.

بقلم الکاتب والباحث اللبنانی فی الدراسات القرآنیه السید بلال وهبی

اکنا

لینک کوتاه : https://rahyafteha.ir/ar/?p=6024