• امروز : پنجشنبه, ۹ فروردین , ۱۴۰۳
  • برابر با : Thursday - 28 March - 2024
3

واقعه عاشوراء توحی بنضال الحریه

  • کد خبر : 5168
  • 17 مرداد 1401 - 6:41
واقعه عاشوراء توحی بنضال الحریه

عاشوراء نموذج فرید وإستثنائی لمقاومه النظام السیاسی الفاسد ولهذا یستوحی أحرار المسلمین والعالم النضال والمقاومه من واقعه عاشوراء.

حسب موقع رهیافته ( قاعده البیانات الشامله للمسلمین الجدد و المبلّغین و المهتدون)أشار إلی ذلک، الباحث الدینی والمدرس فی جامعه “مفید” بمدینه قم المقدسه، “حجه الإسلام والمسلمین السید علی میرموسوی” فی حدیث لوکاله “إکنا” للأنباء القرآنیه الدولیه لدی حدیثه عن واقعه عاشوراء ما فیها من دروس وعبر.

وقال إن عاشوراء نموذج إستثنائی وفرید لمقاومه الأنظمه الفاسده والحکومات الغیر سلیمه.

وأضاف حجه الاسلام والمسلمین السید علی میرموسوی أن أحرار المسلمین وغیر المسلمین کـ القائد الهندی “غاندی” جمیعهم یستوحون من واقعه عاشوراء.

وأردف مبیناً أن واقعه عاشوراء توحی بـ أخلاق المقاومه والتحرر والتحریر مؤکداً أن ثوره الإمام الحسین (ع) لم تکن حرکه عنیفه إنما تجنب الإمام الحسین (ع) العنف والحرب وبقی صامداً أمام حتی أصبح أمامه خیارین وإضطر إلی إختیار الذل أو الشهاده فـ إختار الشهاده.

وفی معرض رده عن سؤال حول ما إذا کان الحسین (ع) نموذج طوباوی قال إن الطوباویه هی مسعی لتغییر الواقع نحو المثالیه وإن المثالیه کانت دائماً تعطی الدافع للقوی الثوریه وعاده ما تخرج الثورات من داخل هکذا توجهات.

وفی المقابل هناک ایدیولوجیا وهی قراءه السلطه عن الواقع وتطمع إلی تبریر أعمال السلطه مؤکداً أن واقعه الطف جسدت المثالیه والإیدیولوجیا معاً.

وأوضح أن الإمام الحسین (ع) جسّد المثالیه والطوباویه من خلال مقاومته الفساد والظلم والنظام الحاکم الذی کان یمثل الظلم وفی المقابل کانت هناک سلطه لدیها إیدیولوجیا تعمل علی تبریر أعمالها وتشویه صوره الحسین (ع).

ومن المنظور الشرعی کان علی الحسین (ع) واجب القیام ضد الظلم والطغیان حیث عایش ظروف ألقت بواجب المقاومه علی عاتقه.

لینک کوتاه : https://rahyafteha.ir/ar/?p=5168