حسب موقع رهیافته ( قاعده البیانات الشامله للمسلمین الجدد و المبلّغین و المهتدون)إن لذکر الله للمؤمنین سبیلاً نحو النجاه وهو الطریق الذی ضمن الله به السعاده للإنسان وقال “یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اذْکُرُوا اللَّهَ ذِکْرًا کَثِیرًا”(الأحزاب / ۴۱).
ولکن کیف للذکر أن ینجی الإنسان ویهدیه نحو السعاده؟
والذکر أحیانًا باللسان وأحیاناً بالقلب کما جاء فی الآیه ۴۲ من سوره الأحزاب المبارکه ” یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اذْکُرُوا اللَّهَ ذِکْرًا کَثِیرًا”.
إن أسباب الغفله والضلال کثیره ولا یمکن تجنبها الا بالذکر وإن الشیطان یتربص بالإنسان ولا یمکن للإنسان تجنبه وسوسه الشیطان الا بالذکر.
وإن الذکر لیس ذکر الله باللسان فقط بل إن الذاکرین یذکرون الله فی الشده والرخاء.
ویقول الله سبحانه وتعالی فی الآیه ۴۳ من سوره الأحزاب “هُوَ الَّذِی یُصَلِّی عَلَیْکُمْ وَمَلَائِکَتُهُ لِیُخْرِجَکُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَکَانَ بِالْمُؤْمِنِینَ رَحِیمًا” وذلک فی معرض تبیینه تعالی لأسباب الذکر والتسبیح.
اکنا
