حسب موقع رهیافته ( قاعده البیانات الشامله للمسلمین الجدد و المبلّغین و المهتدون)وقال مدیرُ المرکز الشیخ مسلم الرضائیّ إنّ “من الأمور الواضحه بین المسلمین، بل ومن ضروریّات الدّین وجود الفرق بین صلاه الحاضر والمسافر إجمالاً، حیث ثبت القصرُ بالنسبه إلى صلاه المسافر بخلاف صلاه الحاضر، وإنّ صاحب الأثر المبارک المحقِّق الفقیه والأدیب البارع الشیخ عبد الهادی شلیله البغدادیّ قد خاض غمار هذا البحر”.
وأضاف “تناول الباحثُ مسألهً إلى أن وصلَ إلى محلّ التحقیق، مُبدیاً ما وصل إلیه من التوفیق بأسلوبٍ رشیق، وقلمٍ دقیق، مذکِّراً بأولئک الفحول الذین ورثوا علوم آل الرسول(صلوات الله علیهم)، ذاکراً لهم بکلّ أدبٍ واحترام”.
وأوضح الشیخُ الرضائی “تمّ فی التحقیق اعتمادُ النسخه التی أشار إلیها العلّامهُ الکبیر الشیخ آقا بزرک الطهرانیّ صاحب کتاب (الذریعه إلى تصانیف الشیعه)، والنسخه من مقتنیات العلّامه الشیخ محمد الجزائریّ، الذی کان صاحب مکتبهٍ کبیره، وله باعٌ طویل فی المخطوطات”.
یُذکر أنّ مرکز الشیخ الطوسیّ (قدّس سرّه) للدّراسات والتحقیق یُعنى بتحقیق تراث الحوزه العلمیّه کالفقه والأصول والرجال، وأنّ هذا الإصدار هو ضمن نتاج العدید من الإصدارات التی حقّقها المرکز، وأظهَرَها بحلّهٍ علمیّهٍ جدیده، من خلال مراجعتها وتدقیق ما ورد فیها وضبطها من قِبل ملاکاتٍ متخصّصه بعلم التحقیق.
المصدر: شبکه الکفیل العالمیه
