حسب موقع رهیافته ( قاعده البیانات الشامله للمسلمین الجدد و المبلّغین و المستبصرین)وقال الخبیر الإقتصادی والأکادیمی المختص من جامعه “دندی” الإسکتلندیه “علی أودوکیتش” (Dr Alija Avdukic) فی حدیث لوکاله “إکنا” للأنباء القرآنیه الدولیه إن نظام التمویل الإسلامی لم یحقق فی السنوات الأخیره تقدماً کما حقق فی العقد الأول من القرن الحادی والعشرین للمیلاد حیث تضاعفت قیمته خلال عام ۱۹۹۹ للمیلاد.
وأضاف: رغم ذلک هناک تقدم مستمر لنظام التمویل الإسلامی سیما فی السنوات الماضیه التی شهدت تفشیاً لجائحه کورونا حیث کان التمویل الإسلامی یشهد تطوراً وزیادهً فی الطلب.
وفی معرض حدیثه عن أکبر تحدٍّ یواجه التمویل الإسلامی، قال: إن التحدی الأکبر لیس نمو هذا النمط التمویلی بل یتمثل التحدی الأکبر فی إبتعاده عن خطابه الرئیسی.
وإستطرد قائلاً: إن الخطاب المحوری للتمویل الإسلامی یتمثل فی “إنسانیه أدوات التنمیه من أجل تعزیز قیمه الإنسان فی العالم الإسلامی وفی الدول الأخری”.
وقال عندما سئل أحد مؤسسی الإقتصاد الإسلامی عن أسباب إختیار النمط التجاری للمصارف الإسلامیه، قال: إن الدول الإسلامیه فی العقدین السادس والسابع من القرن الماضی لم تقتنع بوجود نظام إسلامی ذات قیم وموقع رصین وبالتالی لم یبقی سوی تأسیس مصارف تجاریه ثم إضفاء أحکام الشریعه الإسلامیه إلیها.
وعلّق علی مستقبل التمویل الإسلامی معبراً عن أسفه لتکوین أسس الإقتصاد الإسلامی فی الدول النامیه ولیس فی جامعات إسلامیه کـ الأزهر المصریه أو أم القری السعودیه أو علیکره الهندیه.
وقال الخبیر الإقتصادی والأکادیمی المختص من جامعه “دندی” الإسکتلندیه “علی أودوکیتش” إن هذا أدّی إلی فقدان خطاب علمی لدعم الإقتصاد الإسلامی.
وأکد أن هناک جامعات أکادیمیه فی إسکتلندا وألمانیا وفرنسا تعترف بالإقتصاد الإسلامی وتعمل علی تأطیر التمویل الإسلامی معبراً عن أسفه لمناقشه الدول الإسلامیه للإقتصاد الإسلامی ضمن الدراسات الفقهیه.
