• امروز : جمعه, ۱۰ فروردین , ۱۴۰۳
  • برابر با : Friday - 29 March - 2024
0

فی ذکراه السابعه؛ سلامٌ لجورج جرداق

  • کد خبر : 4246
  • 16 آبان 1400 - 7:09
فی ذکراه السابعه؛ سلامٌ لجورج جرداق

جورج جرداق، استحقّ منا کل تقدیر فی حیاته، ویستحقّ الیوم أکثر، لما ترکه من إرثٍ أدبیٍّ تاریخیٍّ یزخر بالعشق والمحبه والإخلاص. فهو کان الباحث عن الإنسانیه خارج حدود الدین والمذهب والطائفه.

حسب موقع رهیافته ( قاعده البیانات الشامله للمسلمین الجدد و المبلّغین و المستبصرین:ومرت عده سنوات، وغالبًا ما یُنسى الراحلون کما لو أنهم لم یکونوا بیننا یومًا. هی صیغه الحیاه وصیرورتها التی تقتضی تخطّی الأمس، لاستقبال الغد.

لکنّ الإنسان یقارعُ حلقه الفناء التی تلفّه فی النهایه، من خلال باکوره عطاءاتٍ وآثارٍ یترکها فی نفوس اللاحقین. فلا یُنسى، ولا ترحل ذکراه.

جورج جرداق، استحقّ منا کل تقدیر فی حیاته، ویستحقّ الیوم أکثر، لما ترکه من إرثٍ أدبیٍّ تاریخیٍّ یزخر بالعشق والمحبه والإخلاص. فهو کان الباحث عن الإنسانیه خارج حدود الدین والمذهب والطائفه.

لقد عثر جورج على الإنسانیه فی قلبِ علیّ بن أبی طالب (ع). ومکثَ هناک یحاول صیاغهَ خلجاته وأحاسیسه على شکل قصیدهٍ ونصٍّ أدبیّ.

هو جورج جرداق الأدیب اللبنانی المسیحی، الکاتب، الشاعر، الکاتب المسرحی، والمبدع المعروف الذی قضى فی بیروت فی غروب عاشوراء من العام ۲۰۱۴ عن عمرٍ یناهز ۸۳ عامًا.

عرفه الإیرانیون وشیعه العالم قاطبهً ومسلموه ومسیحیوه. لقد استحقّ عن حقّ لقب “عاشق الإمام علی (ع)”. کان لکتابه الذی ألّفه فی ۵ أجزاء “الإمام علی صوت العداله الإنسانیه”، أثره العلمی والأدبی الخالد. وقد طبع منذ أکثر من نصف قرن، وبیع منه حتى الیوم أکثر من ملیونی طبعه فی سائر أنحاء العالم.

“علی وحقوق الإنسان”، “بین علیّ والثوره الفرنسیه”، “علیّ وسقراط”، “علی وزمانه”، “علی والقومیه العربیه”، وأخیرًا ملحق هذه المجموعه باسم “روائع نهج البلاغه”، هی عناوین المجلدات الخمسه لهذا الکتاب الممیز والفرید للمبدع الموالی لشخصیه مولى الموحّدین وسید المتقین علی بن أبی طالب (ع)؛ هذه الشخصیه الفوق-إنسانیه المتعالیه.

فی منتصف تسعینیات القرن الماضی، وضمن مهمتی الثقافیه فی لبنان، کانت لی معه زیاراتٌ وفعالیات. کان الکتاب ومکتبته الشخصیه یشغلان الحیّز الأکبر من تفکیره. کان یعیش وحیدًا، وکان الکتاب أنیسه الوحید ورفیقه الذی یحتل کل أرکان البیت والمکتب وحیاته کلها، إذ کان من الصعب إیجاد مکانٍ للجلوس فی غرفته. لذا، فإنّ على الزائر أن یزیح الکتب من هنا وهناک لیفسح مجالًا، ولو ضیقًا، للجلوس فی صحبه هذا المفکر الکبیر.

فی منتصف التسعینیات، ارتضى أخیرًا السفر إلى إیران لکی یلتقی الإیرانیین الذین کانوا یعرفونه منذ سنواتٍ طویله، إلا أنه وافق على هذه الدعوه على مضض، إذ إنه حتى ذلک الحین، لم یکن قد سافر بالطائره أبدًا، وکانت لدیه مخاوف من السفر بهذه الوسیله الجویه.

ولهذا السبب، فإنه فضّل اقتراحنا الآخر بالسفر عبر البر. وهکذا دخل البلاد بعد طیّ مسافهٍ طویلهٍ من لبنان إلى إیران، وبعد عبور مدنٍ مختلفه، من بیروت وحلب وعده مدنٍ ترکیه، لیتمکن أخیرًا من أن یکون حاضرًا بین محبیه فی مدینه قم الإیرانیه.

لقد کان لتلک الرحله أثرٌ عاطفی کبیر فی نفسه، وکان مذهولًا أمام هذا العدد من المحبّین. وبعد أیامٍ من اللقاءات والحوارات مع علمائنا ومفکرینا، عاد إلى بلاده، قاطعًا تلک المسافه الطویله نفسها بکلّ ما فیها من المخاطره، حاملًا معه خواطر جمیلهً لا توصف، إلا أن ضیفنا واجه مشکلهً من نوعٍ آخر کذلک فی هذه الرحله، فهو لم یُقبل على تذوق وجبتنا المفضّله، نحن الإیرانیین، أعنی “شلو کباب” أبدًا!

لقد کان نباتیًا، ولطالما طرح هذا السؤال على الآخرین قائلًا: “ما ذنب الحیوانات لتکون لنا نحن الناس قربانًا وأضحیه؟” (طبعًا لم یکن قد شهد بعد فی ذلک الحین ظاهره ذبح البشر المریعه). لقد کانت رؤیته هذه نتیجه إحساسه اللطیف وعاطفته الإنسانیه.

مرهً أخرى، شاءت الأقدار أن یزور إیران، ملبیًا دعوه السید البابطین، الأدیب الکویتی ورئیس مؤسسه البابطین للإبداعات الأدبیه، بقصد المشارکه فی مؤتمر شعر سعدی الشیرازی الدولی الکبیر. وهناک، کان جرداق نجم الاحتفال. وقد نلت شرف لقائه ومرافقته فی طهران وشیراز. کانت المره الأولى التی یزور فیها مرقد الشاعرین العملاقین الشیخ الأجلّ سعدی ولسان الغیب حافظ الشیرازی، إذ وقف مبهورًا أمام حضرتیهما.

لم تنفک مکتبته الخاصه تشغل تفکیره وحدیثه طوال الطریق، حتى إننی سمعت أنّها بقیت همّه الأکبر حتى آخر لحظات حیاته! قبل وفاته بشهرٍ واحد، أعلنت مؤسسه البابطین للإبداعات الأدبیه عن فوزه بجائزه الخلق والإبداع فی الشعر والأدب، وقیمتها ۵۰ ألف دولار، لکن الأطباء کانوا قد منعوه من السفر.

أن یصبح کاتبٌ وشاعرٌ وفنانٌ مسیحیٌ عاشقًا للإمام علی (ع) بهذه الطریقه، فذلک یذکّرنا قبل أیّ شیءٍ بحقیقهٍ ساطعه؛ أن علیًا (ع) بجاذبیته المتفرده هو مظهر وحده الأدیان ومحورها.

وکما یقول جرداق:

“یا أیّها العالم، ماذا سیحدث لو جمعت کلّ قواک وقدراتک، وأعطیت الناس فی کلّ زمان علیًّا بعقله وقلبه ولسانه وذی الفقاره؟!”

أجل! إن حبّ علی هو حبٌّ للخیر کله.. وللجمال کله! فکیف لا یقعُ بحبّه باحثٌ عن نور الإنسانیه فی ظلمات الزمان!

سلامٌ على روحِ جورج جرداق …

بقلم المستشار الثقافی الایرانی لدى لبنان د. عباس خامه یار

المصدر: اکنا
لینک کوتاه : https://rahyafteha.ir/ar/?p=4246