حسب موقع رهیافته ( قاعده البیانات الشامله للمسلمین الجدد و المبلّغین و المستبصرین)وحمل الکتاب عنوان: “تشریح بدن الإنسان”، من تألیف منصور بن محمد بن أحمد بن یوسف بن إلیاس الکشمیری، وتعود کتابته إلى الفتره الواقعه بین ۷۸۲-۷۹۳ هجریه، وفقاً لما نشرته وکاله الأنباء السعودیه (واس) على حسابها فی موقع “تویتر”.
وصُنف الکتاب باعتباره واحداً من أهم وأنفس المخطوطات الطبیه الإسلامیه، حیث سبق به صاحب التشریح الحدیث الطبیب البلجیکی أندریاس فیزالیوس، کما سبق به الرسام الإیطالی المعروف لیوناردو دافنشی.
ویحتوی الکتاب على رسومات للعضلات، والعظام، والأوعیه الدمویه کما تخیلها الأطباء وقتها: القلب فی أعلى ومقدمه الأعضاء، أما الرئتان فتقعان أسفل القلب فی منتصف الجسم، وصوّرت المعده على أنها ترکیب صغیر على یمین الجسم.
ویضم أول رسوم توضیحیه تشریحیه إسلامیه باقیه، توضّح جسم الإنسان بأکمله، وهی تشمل رسوماً یشغل کل منها صفحه کامله، مرسومه بالقلم باستخدام أحبار مختلفه الألوان.
وتتألف الدراسه من مقدمه تلیها فصول عن العظام والأعصاب والعضلات والأورده والشرایین والوجه والأنف والکبد والطحال والرئتین وغیرها من أعضاء الجسم الإنسانی.
ویصف المؤلف الشرایین بأنها عباره عن عروق متحرکه طالعه من البطین الأیسر والبطین الأیمن من القلب، حیث تحدث حرکه انبساط وانقباض، ویتناول الفصل الختامی الأعضاء المرکبه، مثل: القلب والمخ، إضافه إلى تکوین الجنین، ویتضمن رسماً یُصور الشبکه الشریانیه للمرأه الحامل.
وتحوی رسومات الکتاب کذلک رسوماً للهیکل العظمی والأعصاب والعضلات والعروق والأورده، وشرایین الرجل وبعض الأعضاء الرئیسه وشرایین المرأه وبعض الأعضاء الرئیسه، وتتشکل المخطوطه من (۲۶) ورقه، وست لوحات مرسومه، وکُتبت باللغه الفارسیه، ونسخت فی ۲۱ رمضان ۱۱۱۹هـ الموافق ۱۷۰۷م على ید ناسخ یدعى محمد حسن.
وینحدر الطبیب منصور بن محمد بن إلیاس، من نسل طویل من الأطباء والمفکرین، وهو طبیب مسلم، من أهل شیراز نشأ فی عائله تعنى بالعلم، وکان قد أهدى بعض کتاباته إلى أمراء فارس. تعود کتاباته إلى فتره ۷۸۲-۷۹۳هـ.
