حسب موقع رهیافته ( قاعده البیانات الشامله للمسلمین الجدد و المبلّغین و المستبصرین): وعن هذا الإصدار بیّن مدیرُ المرکز المذکور الدکتور إحسان الغُریفی قائلاً: “اشتمل الکتابُ على مقدّمتَیْن، وثلاث مقالاتٍ، وخاتمه، وکانت على النحو الآتی:
– المقدّمه الأولى: تحقیق معنى العِلم وحقیقته اللّغویّه، ومعنى العِلم العَقلی، والعِلم العادی، وما فیها نقضاً وجواباً.
– المقدَّمه الثانیه فی حُسنِ الأشیاء وقُبحها.
– المقالهُ الأولى: بیان حُکم الظَّن من حیث جَواز الاکتفاء به فی مَعرفهِ الأحکامِ الشّـَرعیه.
– المقاله الثانیه: تنقیح أصاله عدَم حجیَّه الظُّنون ما لم یقُمْ الدلیلُ على الحجیَّه.
– المقاله الثالثه: بیَّن فیها أنَّ المدارَ فی الاستنباطِ على الظُّنون الخاصّه، وأنَّ المَدار الظنیَّه تقوم مقام القَطعیّات عند حصولِ العِلم الإجمالیِّ”.
یُشار إلى أنّ الشیخ عبد الوهَّاب الـشریف القزوینیّ الحائریّ کان فقیهاً مجتهداً، أصولیّاً، مصنّفاً، من علماء الإمامیّه، وُلد فی حدود سنه تسعین ومائه وألف فی قزوین، ودرس المقدّمات على أبیه وغیره، وارتحل إلى العراق قاصداً الحوزه العلمیّه الکُبرى، فحضر فی النجف وکربلاء والکاظمیه على فریقٍ من الفقهاء، وصنّف ما یربو على ثلاثین مؤلّفاً.
یُذکر أنّ مرکز تراث کربلاء یواصل إصدار الکتب والمجلّات والموسوعات، والسلاسل التراثیّه التی تتناول تراث مدینه کربلاء بحثاً وتألیفاً ودراسهً وتحقیقاً، إسهاماً منه فی رفد المکتبه العربیّه والإسلامیّه بالمختارات من هذه الإصدارات، ولتسلیط الأضواء على الدور الریادیّ لمدینه کربلاء فی جمیع مجالات العلوم والمعارفولاقتناء هذا الکتاب یُمکنکم زیاره معرض الکتاب الدائم الکائن فی ساحه ما بین الحرمَیْن الشریفَیْن، .
المصدر: ابنا
