حسب موقع رهیافته ( قاعده البیانات الشامله للمسلمین الجدد و المبلّغین و المستبصرین: ضمن سلسله إصدارات رسائل وأطاریح جامعیّه التی عکف على إصدارها مرکزُ تراث کربلاء، التابع لقسم شؤون المعارف الإسلامیّه والإنسانیّه فی العتبه العبّاسیه المقدّسه، صدَرَ عنه کتابُ (سکّان محافظه کربلاء – دراسه فی جغرافیه السکّان) المتضمّن بحثَ ظاهرات السکّان فی محافظه کربلاء، وکشفَ العلاقات المکانیّه لها سواءً ما یتعلّق منها بالتوزیع الجغرافیّ للسکّان، أو حرکتهم الطبیعیّه والمکانیّه أو ترکیبهم، لیکون إطلالهً ونافذهً یسلّط الضوء من خلالها على المجتمع الکربلائیّ.
مدیرُ المرکز الدکتور إحسان علی الغریفی بیّن قائلاً: “الکتابُ حمل بین دفّتیه أربعه فصول:
– الفصل الأوّل تناول التوزیع الجغرافیّ لسکّان المحافظه؛ من أجل معرفه مکانه المحافظه السکّانیه فی عموم العراق ومقارنتها مع بعض مناطق العالم، وتحدید أثر فاعلیّه العوامل الجغرافیّه، الطبیعیّه والحضاریّه، فی جذب السکّان نحوها..
– الفصل الثانی تناول النموّ العامّ للسکّان وحرکتهم الطبیعیّه، إذ تمّت دراسهُ وتائر نموّ السکّان مقرونهً بوتائر نموّ السکّان فی العراق بصورهٍ عامّه، وفی المحافظات کلّاً على انفراد؛ لتحدید مکانه المحافظه من حیث سرعه نموّ السکان فیها..
– الفصل الثالث اهتمّ بترکیب السکّان على وفق ما یعنیه مصطلح (composition) عند الدیموغرافیّین، أی دراسه الخصائص الطبیعیّه البیولوجیّه، کالترکیب الجنسیّ مثلًا والخصائص الحضاریّه التی یرثها الفرد من المجتمع الذی یعیش فیه کالترکیب الثقافیّ والدینیّ، وتمَّ التأکید فیه على معرفه خصائص السکّان فی المحافظه لما له من أهمّیهٍ فی مستقبل نموّهم، ومعرفه أعداد الشباب القادرین على العمل والإنجاب بینهم..
– والفصل الرابع کان مهتمًّا بالحرکه المکانیّه، فتناول الهجره والانتقال الموسمیّ.. واختُتِم الکتاب بخلاصهٍ احتوت على أهمّ النتائج والمحصّلات السکّانیه التی قادنا إلیها البحث”.
مؤکّداً: “أنَّ هذا الکتاب یحمل بین طیّاته معلوماتٍ ذات قیمه علمیَّه وتاریخیَّه وتراثیَّه، نأمل أنْ تساهم فی رفد المکتبه التراثیَّه بإصدارٍ جدید، وتُزوِّد الباحثین بمنهلٍ یمکن الرجوع إلیه لإعداد دراساتٍ مستقبلیَّه، وهو فی الأصل رساله ماجستیر قُدِّمت إلى کلیَّه الآداب فی جامعه بغداد عام ۱۹۷۴م، ومن المعلوم أنَّ محافظه کربلاء آنذاک کانت أکبر مساحهً، وأقلّ نفوسًا ممّا هی علیه الآن”.
المصدر: حوزه
