قصیده فی مدح الإمام علی(علیه السلام) لشاعر مسیحی

جوزیف الهاشم

موقع عقائد الشیعه

قصیده للشاعر المسیحی ، والوزیر اللبنانی سابقاً ( جوزیف الهاشم) فی حق الإمام علی علیه السلام.

نِـعْمَ  الـعلیُّ، ونـعمَ الاسـمُ iiوالـلقبُ
یـا مـنْ بـهِ یـشرئبُّ الأصلُ iiوالنسَبُ

 الـباذخانِ:  جَـناحُ الـشمس iiظِـلُّهما
والـهـاشـمـیّان: أُمُّ حــــرّهٌ iiوأَبُ

 لا  قـبلُ، لا بعدُ، فی “بیت الحرام”، iiشَدَ
طِـفـلٌ، ولا اعـتزَّ إلاَّ بـاسْمِهِ iiرجَـبُ

 یـومَ الـفسادُ طـغى، والـکُفْرُ iiمنتشرٌ
وغـطْرسَ الـشِرْکُ، والأوثـانُ iiتنتصبُ

 أَلـلـهُ کـرَّمـهُ، لا “لـلـسجود” لـها
ولا بـمـکّـه أصـنـامٌ ولا iiنُـصُـبُ

مـنـذورهٌ نـفسُهُ لـلهِ، مـا iiسـجَدَتْ
إلاّ  لـربّـکَ هــامٌ، وانـطَوْتْ iiرُکَـب

 ***

هــو الإمـامُ، فـتى الإسـلام تـوأَمُهُ
مـنذُ الـولاده، أیـنَ الـشکُّ iiوالـرِّیَبُ؟

 تـلـقَّفَ  الـدیـنَ سـبّـاقاً iiیـؤرّجُهُ
صـدرُ الـنبی، وبَـوْحَ الـوحیِ یکتسِبُ

 عـشیرُه،  ورفـیقُ الـدربِ، ii”کـاتِبُه”
فی الحرب والسلم، فهو الساطعُ iiالشُهُبُ

بـدیلُهُ، فـی “فـراش الـدرب”، iiفارسُه
ولـیـثُ  غـزوتِه، والـجحْفلُ iiالـلَّجِبُ

 سـیفُ  الـجهاد، فتىً، لولاه ما iiخفقَتْ
لــدعـوهِ اللهِ، رایــاتٌ ولا iiقُـطُـبُ

 إنْ  بـرَّدَتْ هُـدْنهُ “الـتنزیلِ” iiسـاعدَهُ
کـان  الـقتالُ عـلى “التأویل”، والغَلَبُ

أیـامَ “بـدرٍ” “حُـنینٍ” “خـنَدقٍ” ii”أُحُـدٍ”
والـلیلُ تـحتَ صـلیلِ الزحْفِ iiینسحبُ

والـخیلُ تـنهلُ فـی حـربِ الیهودِ iiدماً
ویـومَ “خـیبرَ” کـاد الـموتُ iiیـرتعِبُ

 لـوْ کـان عـاصَرَ عیسى فی iiمسیرتهِ
ومـریـمٌ فــی خـطى الآلامِ iiتـنتحبُ

 لـثارَ  کـالرعد یـهوی ذو الفقار على
أعـناقِ  “بیلاطُس البُنْطی”، ومَنْ iiصلَبوا

 مــا کـان دربٌ، ولا جَـلْدٌ iiوجُـلْجُلهٌ
ولا صـلـیبٌ، ولا صَـلْبٌ ولا iiخـشبُ.

 تـجسّدَتْ کـلُ أوصـافِ الـکمال iiبـهِ
فـی ومْـضِ سـاعدهِ الإعصارُ iiوالعطَبُ

 الـصفحُ والـعفوُ بـعضٌ مـن شمائِله
وبـعضُه الـبِرُّ، أمْ مـن بـعضِه iiالأدبُ

 مّـحجهُ  الـناس، أقـضاهُمْ وأعـدلُهمْ
أدقُّ، أنـصفُ، أدعـى، فـوقَ ما یجبُ

یـصومُ، یـطوی، وزُهْدُ الأرضِ iiمطْمَحُهُ
والـخَـلُّ مـأکَلُه، والـجوعُ iiوالـعُشُبُ

 یـخْتَالُ فـی ثـوبهِ الـمرقوعِ، iiمرتدیاً
عـبـاءَهَ الله، فـهْـیَ الـغـایهُ iiالأرَبُ

 مَـنْ رضَّـع الـهامَ بالتقوى، فإِنَّ iiعلی
أقـدامِهِ،  یُـسفَحُ الإبـریزُ iiوالـذهَبُ..

 ***

 عـلـى  مـنـابرهِ، أشـذَاءُ iiخـاطرِه
ومــن جـواهرِه، الـصدَّاحهُ iiالـخُطَبُ

 ومِــنْ مـآثـره، أحْـجـى iiأوامـرِه
ومــن  مـنـائرِه، تَـستمْطِرُ iiالـکتُبُ

 إنْ غـرَّدَ الـصوتُ هـدّاراً ii”بـقاصعهٍ”
کـالبحرِ  هـاج، وهـلَّتْ ماءَها iiالسُحُبُ

 أوِ اسـتغاثَتْ بـه الآیـاتُ کـان iiلـها
روحـاً على الراح، یا أسخاهُ ما iiیهبُ…

 یَـذُودُ عـن هـادیاتِ الشرعِ، iiیَعْضُدُها
والـحقُّ کـالصبحِ، لا تـلهو بهِ iiالحجُبُ

 هـو  الـوصیُّ عـلى المیثاق، iiمؤتَمنٌ
عـلـى تــراثِ نـبـیَّ الله، iiمـنتَدبُ

 هـو الـخلیفهُ، مـا شأْنُ “السقیفه” iiإنْ
طـغَتْ عـلى أهـلها الأهـواء iiوالرُّتَبُ

 “أْنــذِرْ عـشیرَتَک الـقُرَبى” فـأنذَرَها
وقـالَ  ربُّـک قـولاً فـوقَ مـا طـلَبُوا

 مـا غـرَّهُ الـغُنْمُ، فـاغتابوا iiتـفجُّعَهُ
عـلى  الـرسول، ودمـعُ القلبِ iiینسکبُ

 شّـتانَ بـین لـظى الـمفجوع، iiیُرهُبه
هـولُ  الـفراغ، وذاک الـمشهدُ iiالعجَبُ

 وبـین مَـنْ هَـامَ فـی أحـلامهِ شغفاً
فـراحَ یـلعبُ فـیه العرضُ iiوالطلبُ…

 مـا  هـمَّ أن یستحقَّ الغَبْنَ، ما iiسلِمَتْ
لـلـمسلمین  أُمـورٌ، وانـجلتْ iiنُـوَبُ

 فـکـان لـلـخلفاءِ، الــدرعَ iiواقـیهً
ولـلـخلافهِ ظــلاً، لـیـس iiیـحْتجبُ

 لـولا عـلیُّ، لـما اسـتقوى بها iiعمَرٌ
یـوم “الـنفیر” ولـولا الـمرشِدُ iiالنَجِبُ

 وکـان  مـن خطر “الإقطاع”، أنْ هُتِکَتْ
أرکــانُ أُمَّـتـهِ، والـشعبُ iiمـنشَعِبُ

 ***

قفْ… هل تساءلتَ کیف المسلمون غدَوْا
مِـنْ  بعدِ بُعْدِکَ…؟ فاسأَلْ ما هو iiالسببُ

 مـا سـرُّ عـثمان..؟ کیف الغدرُ حوَّلهُ
إلـى قـمیصٍ، بـهدر الـدم iiیـختَضِبُ

 وکـیف زلَّـتْ خطى الإسلام، iiوانحرَفَتْ
عـمّا وقَـتْهُ رمـوشُ الـعینِ والـهُدُبُ

 أیــن الـتعالیم..؟ والـقرآنُ iiمـندثرٌ
والـشرعُ یـحکمُ فـیه الـطیشُ واللَّعِبُ

 والـدینُ تـاهتْ أحـادیثُ الـنبیَّ iiبـهِ
فـحـرَّفوها خِـداعـاً، کـیفما iiرغـبوا

 والـجور سـادَ، وضـلَّتْ أُمـهٌ، وبَغَتْ
عـلى  بـنیها، وطَـیْفَ الله مـا iiرَهِبوا

 ومُـزَّقَـتْ فِــرَقٌ، إنْ خـفَّ رَکْـبُهمُ
تـلـقَّفتْهُمْ  جــذوعُ الـنخْلِ iiوالـکُثُبُ

 سـیفُ الإمـامِ حَـبَا الإسـلامَ iiعِـزَّتهُ
بـأیَّ  سـیفٍ هـمُ أشیاعَه iiضربوا…!

 ***

لــم  یـسْـتَسِغْ بَـیْـعهً إلاّ iiلـیکْلأَها
نـهـجُ الـرسول، وبـالآیاتِ iiتـعتَصِبُ

 فـقـاوموه.. لأنَّ الـشرَّ مـا iiخـمدَتْ
أدرانُـهُ، وجـنودُ الـشرّ ما iiاحْتَجَبُوا…

 بـــأیَّ روحٍ إلـهـیَّ یـمـدُّ یــداً
“لإِبْـنِ  مُـلجَمَ”، وهـو الـنازفُ iiالتَّعِبُ

 فـسـطّرَ الـنُّـبلَ دسـتوراً iiوعـمَّمَهُ
کـالنور فی الأرض، تستهدی به iiالنُجُبُ

 وکـبَّلَ  الـزمنَ الـمرصودَ فـی iiیـدِه
کـأنَّـهُ، مَـلِـکَ الإیـحـاءِ iiیـصْطَحِبُ

 هـو الـخلودُ، ومـصباحُ الـسماءِ iiفلا
یـغیبُ… مـا غـابَ، إلاّ وهـو یقتربُ

 إنَّ  الإمـامَ هـنا، سـیفُ الإمـام iiهنا
صـوتُ الـصهیل هـنا، والوقْعُ والخبَبُ

 کـالـنجم  تـلـتقطُ الأفـلاکَ iiجـبهتُهُ
إنْ غـرَّبَ الضوء، لیس النجم iiیغتَربُ..

 ***

قــمْ یـا إمـامُ، فـإنَّ الـلیل iiمـعتکرٌ
“والـحِصنُ”  مـرتفعٌ والأُفـقُ iiمضطَرِبُ

 هـمُ  الـیهودُ، ومـا نَفْعُ “المسارِ” iiإذا
سـالَـمْتَهمْ غـدروا، هـادَنْتَهُمْ iiوَثَـبوا

 یـدورُ  فـی عـصرنا الـتاریخُ دورتَهُ
کـمِثْل عـهدِکَ، أیـنَ الـعهدُ یا iiعرَبُ؟

 تَـبَدَّدَت  ریـحُهُمْ فـی کـلَّ iiعـاصفهٍ
وفـی الـوقیعهِ، عـذرُ الـهاربِ الهربُ

 مـا بـین مـنکفیءٍ فـی زهْوِ iiنَشْوتِهِ
وهـائـمٍ، دأْبُــهُ الـعُـنقودُ والـعِنَبُ

 وآفَــهُ  الـشرْقِ، سـفّاحٌ iiبـمِقْبَضِها
ولـیـس یـردَعُـها شـرَعٌ ولا iiرَهَـبُ

 راحَــتْ تُـصَهْیِنُ اسـمَ الله iiفـاسقهً
یـا.. إنـها شـعبُهُ الـمختارُ iiوالعَصَبُ

 تُـدَنِّسُ  الـطُهْرَ، والإیـمانَ فـی دَجَلٍ
حـتى  عـلى الله، کَـمْ یحلو لها iiالکَذِبُ

 فَـجْلَجَلْ  الـمسجِدُ الأقصى، یثورُ iiعلى
کُـفْرٍ،  وکـبَّرتِ الأجـراسُ iiوالـصُلُبُ.

 ***

 داَنـتْ  لـها جَـبَهاتُ الـسّاحِ صاغرهً
وانـشَلَّتِ الـخیلُ، حتى استَسْلَمَ iiالغَضَبُ

 وَرُوَّعــتْ  هِـمَمٌ، واسـتَکْبَرَتْ أُمَـمٌ
واسـتُقْطِبَتْ قِـمَمٌ، واسـتُهْبِطَتْ iiقُـبَبُ

 حـتى دَوَتْ وَثْـبَهٌ ضـجَّ الـزمانُ iiبها
کـأنها الـسیفُ فـوقَ “الطُوْرِ” iiمُنْتَصِبُ

 لـجَّتْ بـزأْرَهِ لـیثِ الـشامِ iiزمْـجَرَهٌ
کــأنَّ “قـانـا” عـلى راحـاتِهِ حـلَبُ

 یَـشِـدُّ  أَزْرَ جـنوبٍ، لـمْ یـمرَّ iiبـهِ
رَکْـبُ الـفتوحاتِ، حـتى قُـطّعتْ iiرُقَبُ

 فـخاضَ عـنْ أُمَّـهٍ حربَ الجهادِ iiفدىً
عـنْ کـلِ مَنْ غُلِبوا غدراً، ومَنْ iiنُکِبُوا.

 هِــیَ الـمقاومهُ الـسمراءُ iiهـازجهٌ
رَجَّ الـوطیسُ بِـها، واهـتزَّتِ iiالهُضُبُ

 فـکـانَتِ  الـکربلائیاتُ، صـوتَ iiردىً
“لـلـخَیَبْریّین”، لا رِفْــقٌ ولا iiحَــدَبُ

 هــذی  فـلولُهُمُ، هـذی iiجـماجِمُهُمْ
کـالرِجْسِ، تـلفِظُها مِـنْ أرضِنا iiالتُرُبُ

 إذا  قـضىَ منْ قضَى منهُمْ، قضَوْا iiأَلَماً
یـا  بـئْسَهُمْ مَنْ بکَوْا حُزْناً، ومَنْ iiنَدَبُوا

 وإِنْ شـهیدٌ هـوى مِـنْ عندِنا iiصدَحَتْ
بـلابـلٌ،  وتـعالى الـزهْوُ iiوالـطرَبُ.

 هـذا  الـجنوب دمٌ، والـماءُ فـیه iiدمٌ
ونَـهْرنُا الـنهرُ سُـمُّ إنْ هُـمُ iiشَـرِبوا

 مِـنَ  الـجنوبِ رَذَاذَاتُ الـدماءِ iiسَرَتْ
إلـى فـلسطینَ، فـاهتاجَ الـدَمُ iiالسَرِبُ

 واسـتَـبْسَلَتْ انـتـفاضاتٌ iiمُـخضَّبهٌ
مَـنْ قـال: قَـدْ ضاعَ حقٌ وهو مغتَصَبُ

 مَـنْ أوقـدوها لـظىً کـانوا لها حطباً
والـنارُ  إنْ أُجّـجَتْ، فَـلْیُحْرَقِ iiالحَطَبُ

 ***

 قـمْ  یـا إمـامُ وسُـنَّ العدلَ فی iiزمَنٍ
خـرَّتْ رؤوسٌ بـهِ، حـتى عـلا iiالذَنَبُ

 وسُـنَّهُ  الـسیفَ، یأبى ذو الفقارِ iiونىً
إنْ حَـمْحَمَ السیفُ عضَّتْ غِمْدَها القُضُبُ

 ســادَتْ  جـبابرهُ الإرهـابِ iiظـالمهً
فـهـی  الـعدالهُ، والـمظلومُ مُـرتَکِبُ

 الأقـویاءُ عـلى خـیر الضعیفِ iiسَطَوْا
مَـنْ  یـسْلُبِ الخیرَ، غیرَ الشرَّ لا iiیَهَبُ

 فــارْدَعْ  بـزَنْدِکَ والـیهِمْ iiوعـامِلَهُمْ
فـأْنتَ  مـثلُکَ مَـنْ یُـخْشىَ iiویُـرْتَقَبُ

 وازْجُــرْ بـأمْـرِک والـینا iiوعـامِلَنا
مـالُ الـیتامى حـرامٌ، کَـیفَ یُـسْتَلَبُ

 مـا  جـاعَ مـنّا فـقیرٌ طـوْعَ iiساعدِه
إلاَّ  بـما مُـتِّعَتْ أشـداقُ مـن iiنَـهَبُوا

 رجـوتکَ  اغْضَبْ، على الأخلاقِ iiحُضَّهُم
“لأنَّ  مَــنْ ذهـبَتْ أخـلاُقُهمْ iiذهـبَوا”