به گزارش رهیافتگان (پایگاه جامع مبلغین و تازه مسلمانان ) امام علی بن موسی الرضا (علیه السلام) در سال ۱۴۸ هجری در مدینه متولد شدند. آن حضرت در سال ۱۸۳ هجری به امامت رسیدند. در این زمان هارون خلیفه ستمگر عباسی حکومت جامعه اسلامی را در دست داشت. بعد از هارون امر خلافت در اختیار امین قرار داشت. سپس مأمون با شکست دادن برادرش در سال ۱۹۸ هجری توانست حکومت را در اختیار گیرد.
در سال ۲۰۰ هجری مأمون امام رضا(علیه السلام) را به برای مقاصد شوم سیاسیاش به مرو فراخواند و سپس ولایتعهدی را بر آن حضرت تحمیل کرد. امام رضا(علیه السلام) خود در این زمینه میفرماید: خداوندا تو میدانی که مرا اکراه نمودند و به ضرورت این امر را اختیار کردم … خداوندا عهدی نیست جز عهد تو و ولایتی نیست مگر از جانب تو. پس توفیق ده مرا که دین تو را به پا دارم و سنت پیغمبر تو را زنده بدارم.
یکی از اقدامات مأمون هنگام حضور امام رضا(علیه السلام) تشکیل دادن جلسات بحث با فرق و مذاهب کلامی و علمای سایر ادیان بود. هر چند حضرت قبل از تشکیل این مجالسِ مناظره، مناظراتی با فرق و مذاهب کلامی گوناگون داشتند، اما هدف مأمون این بود که امام رضا(علیه السلام) را در این جلسات شکست دهد. تا موقعیت معنوی امام رضا(علیه السلام) در نظر مردم کاهش یابد.
در این رابطه جعفر مرتضی عاملی مینویسد: «مأمون برای مغلوب ساختن امام رضا(علیه السلام) شروع به گردآوری علما و معتزلیان و اهل کلام که اصحاب جدل و کلام و استدلال و مو شکافی بودند نمود. تا با امام رضا (علیه السلام) درافتند و در هر مجلسی از قدر علمی امام بکاهند. و او را در زمینه بزرگترین چیزی که خود و پدرانش (علیهم السّلام) ادعا میکردند، یعنی علم و شناختِ آثار و علوم پیامبر خدا (صلی الله علیه واله)، که بر حسب اعتقاد شیعیان، بزرگترین شرط و لازمه پیشوایی امام بود، شکست دهند.»
آن حضرت در مجالس مناظره، با فصاحت و بلاغت، میراث جد بزرگوارشان را در مقابل اشکال تراشیهای دیگران محافظت نموده و بدون استثنا تمام دانشمندان را مغلوب ساختند. برخی از آنها به حقانیت آن حضرت و دین اسلام اعتراف کردند و برخی همانند عمران صابی مسلمان شدند. بیان همه جلسات مناظره و تمام گفتگوها و سئوال و جوابها خود کتابی مفصل است که ما به گوشهای از این مباحث اشاره میکنیم.
یکی از مهمترین مجالس مناظرات آن حضرت، مناظرات مرو است. در این جلسه مأمون رهبران مکاتب (کلامی و خلفی) و مذاهب (اسلام، یهود، مسیح، صابئی و هندو) را جمعآوری کرد که شاید امام رضا(علیه السلام) را در یک مناظره علمی شکست دهند. ولی مقصود او حاصل نشد. علاوه بر اینکه در این مناظرات آن حضرت، با رهبران چهار مکتب و مذهب معروف مناظره کردند از این جهت میبینیم این مناظره از طلوع آفتاب تا بعد از نماز مغرب طول کشیده است.
آن حضرت در این جلسه با جاثلیق دانشمند مسیحیان، رأس الجالوت دانشمند یهودی، هیربذ اکبر بزرگ زرتشتیان و عمران صابی مناظره کردند. سپس در جلسهای جداگانه با علی بن محمّد جهم و سلیمان مروزی هم مناظره نمودند.
مناظره اوّل با جاثلیق
در ابتدای این مناظره جاثلیق گفت: من چگونه با شما بحث کنم و حال آنکه استدلال شما به کتابی است که من آن را قبول ندارم. حضرت فرمود: ای نصرانی اگر از انجیل خودت برای تو استدلال کنم اقرار خواهی کرد؟ گفت: آری به خدا سوگند اقرار خواهم کرد.
امام رضا (ع) فرمود: هر چه میخواهی بپرس و جوابش را بشنو! جاثلیق گفت: درباره نبوت عیسی و کتابش چه میگویی؟
امام رضا (علیه السلام) فرمود: من به نبوت عیسی و کتابش و آنچه به امتش بشارت داد، و حواریون به آن اقرار کردهاند، اعتراف میکنم و به نبوت عیسی که اقرار به نبوت محمّد (صلی الله علیه واله) و کتابش نکرده و امتش را به آن بشارت نداده کافرم. سپس جاثلیق ۲ شاهد بر این مطلب از امام درخواست کرد.
امام رضا(علیه السلام) فرمود: سوگندت میدهم. آیا انجیل این سخن را بیان نمیکند که یوحنا گفت، حضرت مسیح (علیه السلام)، مرا از دین محمّد (صلی الله علیه واله) عربی باخبر ساخت و به من بشارت داد که بعد از او چنین پیامبری خواهد آمد؟ جاثلیق گفت: آری این سخن یوحنا از مسیح نقل شده اما نگفته این در چه زمانی واقع میشود و این گروه را برای ما نام نبرده تا آنها را بشناسیم.
امام فرمود: اگر ما کسی را بیاوریم که انجیل را بخواند و نام محمد(صلی الله علیه واله) و اهل بیتش(علیه السلام) راتلاوت کند آیا به او ایمان میآوری؟
جاثلیق گفت: بسیار خوب. سپس امام به نسطاس رومی فرمود: آیا سِفر سوم انجیل را در حفظ داری؟ نسطاس گفت: بسیار خوب از حفظ دارم. سپس امام به رأس الجالوت بزرگ یهودیان فرمود: آیا تو هم انجیل میخوانی؟ گفت: آری به جان خودم سوگند. امام رضا (علیه السلام) فرمود: آن سِفر سوم را بخوان اگر در آن ذکری از محمّد(صلی الله علیه واله) و اهل بیتش (علیهم السّلام) بود به نفع من شهادت بده.
سپس خود آن حضرت سِفر سوم را قرائت کرد تا به نام پیامبر(صلی الله علیه واله) رسید، متوقف شد. رو به جاثلیق کرد و فرمود: ای نصرانی، تو را به حق مسیح و مادرش آیا میدانی من از انجیل باخبرم؟ جاثلیق گفت: آری.
سپس امام نام پیامبر (صلی الله علیه واله) و اهل بیت و امّتش را برای او تلاوت کرد. سپس فرمود: ای نصرانی چه میگویی آیا این سخن عیسی بن مریم است؟ جاثلیق گفت: من انکار نمیکنم آنچه در انجیل برای من روشن شده است، و به آن اعتراف دارم.
امام رضا (علیه السلام) فرمود: همگی شاهد باشید که او اقرار کرد. در ادامه این مناظره آن حضرت با جاثلیق در رابطه با الوهیت عیسی (علیه السلام) مناظره کرد و جاثلیق که پاسخی نداشت تسلیم شد و گفت: القول قولک و لا اله الا الله.
مناظره امام رضا (علیه السلام) با جاثلیق به گونهای بود که جاثلیق درمانده شد و گفت: به مسیح قسم گمان نمیکردم بین مسلمانان فردی مثل تو پیدا شود.
مناظره دوم امام رضا (علیه السلام) در مرو با رأس الجالوت بزرگ یهودیان
در این مناظره رأس الجالوت از اثبات نبوت حضرت محمّد (صلی الله علیه واله) پرسید؛ امام رضا (علیه السلام) دلائل قانعکنندهای برای او ذکر کرد. سپس امام رضا (علیه السلام) از اثبات پیامبری موسی (علیه السلام) از وی سؤال کرد.
رأس الجالوت جواب داد: او کارهای خارقالعاده انجام داده که احدی از انبیای پیشین انجام ندادهاند. امام رضا (علیه السلام) فرموند: پس چرا اقرار به نبوت حضرت مسیح نمیکنید که مردگان را زنده میکرد؟
رأس الجالوت گفت: میگویند چنین کارهایی را میکرده ولی ما هرگز ندیدهایم. امام رضا (علیه السلام) فرمود: آیا معجزات موسی را با چشم خود دیدهای؟ رأس الجالوت در اینجا جوابی نداشت که بدهد.
مناظره سوم با بزرگ هیربدان
در این مناظره امام رضا (علیه السلام) رو به بزرگ هیر بدان کرد و فرمود: به من بگو این زرتشت را که پیامبر میدانی بر طبق کدام دلیل است؟ بزرگ هیر بدان گفت: او کارهای خارقالعادهای انجام داده که احدی قبل از او انجام نداده است. گرچه ما آن را ندیدهایم ولی اخبار پیشینیان ما گواه بر این معنی است. امام (علیه السلام) فرمود: آیا جز این است که اخبار پیشینیان به شما رسیده و پیروی کردهاید؟ گفت: آری. امام رضا (علیه السلام) فرمود: همین گونه است سایر امتها و پیامبران پس چرا این پیامبران را قبول ندارید و تنها تکیه روی زرتشت میکنید؟ بزرگ هیربدان خاموش گشت و پاسخی نداشت.
یکی دیگر از مناظرات آن حضرت در مرو با عمران صابی ( یکی از متکلمان) میباشد. این مناظره از مناظرات طولانی آن حضرت است در این مناظره بارها عمران صابی سکوت کرد و نتوانست پاسخ امام (علیه السلام) را بدهد. سرانجام این مناظره به اسلام عمران صابی منجر شد. از دیگر مناظرات آن حضرت در مرو مناظره آن حضرت است با علی بن محمد الجهم بود. وی عقایدی انحرافی درباره عصمت انبیاء داشت. در پایان این مناظره علی بن محمد الجهم گریه کرد و عرض کرد: ای فرزند رسول خدا من توبه میکنم و تعهد مینمایم از امروز به بعد درباره پیامبران خدا، جز آن چه شما فرمودید نگویم.
نتیجه بحث
مناظرات امام رضا (علیه السلام) با فرق گوناگون و مذاهب جهانی مناظراتی شیرین و غرور آفرین برای مسلمانان و شیعیان است. ذکر همه این مناظرات در فراخور این مقاله مختصر نبود. لذا به موارد کوتاهی از مناظرات اشاره شد. در این مناظرات، امام رضا (علیه السلام) به مدد دانش بیکرانشان عالمان سایر فرق و ادیان جهانی را شکست دادند و در برخی از موارد باعث اسلام آوردن آنها شدند.
منبع: فارس